عيينة ، عن زرّ « 1 » قال : قلت لعطاء « 2 » : أقرأ القرآن فيخرج مني الرّيح ؟ قال :
تمسك عن القرآن حتى ينقضي الريح « 3 » .
81 - حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ، ثنا الحسين بن الحسن المروزي ، أنا عبد اللّه بن المبارك ، ثنا عثمان بن الأسود ، عن مجاهد « 4 » ، قال : إذا تثاءبت وأنت تقرأ فأمسك حتى يذهب عنك « 5 » .
82 - أخبرنا أحمد بن يحيى الحلواني ، ثنا محمد بن الصباح الدولاني « 6 » ، ثنا وكيع ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة - رضي اللّه عنها - أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إذا نعس أحدكم فليرقد ، فإن أحدكم يريد أن يستغفر فيسبّ نفسه » « 7 » .
83 - حدثنا أبو القاسم عبد اللّه بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا علي بن الجعد ، ثنا شعبة ، أخبرني عمرو « 8 » بن مرة ، قال : سمعت عبد اللّه بن سلمة يقول : دخلت على عليّ بن أبي طالب - رضي اللّه عنه - فقال : كان رسول
هامش
( 1 ) ن : زر زر ، وهو سهو ، وزر هو ابن حبيش .
( 2 ) لعله : عطاء بن أبي رباح المكي ، ثقة فقيه فاضل ، لكنه كثير الإرسال ، مات سنة 114 ه على المشهور ( ابن حجر : تقريب التهذيب 2 / 22 ) .
( 3 ) نقله علم الدين السخاوي في جمال القراء ( 1 / 120 ) عن المؤلف .
( 4 ) في فضائل القرآن لأبي عبيد ( 16 ظ ) : عن عثمان بن الأسود عن حميد عن مجاهد .
( 5 ) أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن ( 16 ظ ) ، ونقله علم الدين السخاوي في جمال القراء ( 1 / 120 ) عن المؤلف .
( 6 ) ن ع : الدولابي ، وهو تصحيف ( ينظر : الخطيب : تاريخ بغداد 2 / 171 ) .
( 7 ) أخرجه مالك في الموطأ ( ص 93 ) ، وعبد الرزاق في مصنفه ( 2 / 500 ) ، والبخاري في صحيحه ( 1 / 63 ) ، ومسلم في صحيحه ( 2 / 190 ) ، وأبو داود في سننه ( 2 / 33 ) ، والبيهقي في السنن الكبرى ( 3 / 16 ) . وفي رواية الآجري اختصار ففي المصادر الأخرى : « إذا نعس أحدكم في الصلاة فليرقد حتى يذهب عنه النوم ، فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه » .
( 8 ) ن : عمر ، وهو تحريف .