ب - حق السمع :
وأما حق السمع : فتنزيهه عن أن تجعله طريقا إلى قلبك إلا لفوهة كريمة تحدث في قلبك خيرا أو تكسبك خلقا كريما ، فإنه باب الكلام إلى القلب ، يؤدي إليه ضروب المعاني على ما فيها من خير أو شر . ولا قوة إلّا باللّه « 1 » .
ج - حق البصر :
وأما حق بصرك : فغضه عما لا يحل لك ، وترك ابتذاله إلا لموضع عبرة تستقبل بها بصرا أو تستفيد بها علما ، فإن البصر باب الاعتبار « 2 » .
هامش
( 1 ) . وفي رواية : وحق السمع : تنزيهه عن سماع الغيبة وسماع ما لا يحل سماعه .
( 2 ) . وفي رواية : وحق البصر أن تغمضه عما لا يحل لك وتعتبر بالنظر به .