6 - صفت ديگر خوددارى از ظلم كه برگشتش به فضيلت عدل مىباشد .
7 - هفتمين ويژگى بزرگ شمردن قتل نفس يعنى ترك كردن آن ، زيرا آدم كشى لازمهء خصلت ناپسند ظلم است وبر آن وعدهء عذاب در آخرت داده شده است وبرگشت اين ويژگى نيز به فضيلت عدل است ، وهمچنين انصاف با مردم آن است كه در داد وستد با آنها پيوسته عدالت را رعايت كند .
8 - ويژگى ديگر كظم غيظ وفرو بردن خشم است كه يكى از شاخههاى صفت شجاعت مىباشد .
9 - آخرين صفتي كه بايد مورد مباهات واقع شود ، دورى از فساد ، در زمين مىباشد كه از لوازم فضيلت عدالت است .
پس از آن كه امام ( ع ) ياران خود را به داشتن خويهاى پسنديده وانجام دادن كارهاى نيك دستور داده ، به دنبال آن ، آنان را از اتصاف به رذايل اخلاقى ودارا بودن ويژگيهاى ناپسند متنفر مىكند ، وبه اين منظور سرگذشت امتهاى پيشين وكيفرهاى الهى را كه به دليل كارهاى زشت بر آنها وارد شد براي شنوندگان خود بيان مىفرمايد وآنان را از دست يازيدن به اين گونه اعمال ناروا بر حذر مىدارد زيرا كيفرى كه به آنان وارد شد به ايشان خواهد رسيد وبه آنها دستور مىدهد كه توجه كنند چگونه ملتهاى گذشته هنگام أطاعت از پيامبران وانجام دادن اعمال نيك در خير ونعمت بودند وهمين كه تغيير حالت دادند وبا كارهاى ناپسند ورفتارهاى زشت دمساز شدند به بدترين حالات گرفتار شدند . وآنان را بيم مىدهد كه مثل اين گذشتگان حالت نيكى وخير را به زشتى وبدى مبدّل نكنند ، وهنگام انديشيدن در تفاوت دو حالت اقبال وادبار ، چيزى را كه حالت خير آنها را ثابت نگه داشت ودشمنان را از آنان دور كرد ، وسلامت در آن پيوسته همراهشان شد ، مورد نظر قرار دهند .
شرح نهج البلاغة ( فارسي ) — صفحة 497
مساهمون: ابن ميثم البحراني
ص٤٩٧