تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح نهج البلاغة ( فارسي ) — صفحة 224

مساهمون:

ص٢٢٤
( فلج ) : با لام ساكن : پيروزى ( امراس ) : جمع مرس به فتح راء واين خود نيز جمع مرسه است كه به معناى ريسمان مىباشد .

[ ترجمه ]

« سپاس وستايش ويژهء ذات بارى تعالى است كه حواس ظاهري أو را در نيابند ومكانها وى را در بر نگيرند ، ديده‌ها أو را نبينند وپوششها وى را مستور نسازند ، خدايى كه با حدوث آفرينش موجودات واسرار خلقتش ، هستى وازليّت خويش را آشكار فرموده است همانندى آفريده‌ها دليل بىهمانندى اوست ، وعده‌هايش صادق ، وأو بالاتر از آن است كه بر بندگان ستم كند ، در بارهء آفريده‌هايش با نظم واعتدال رفتار كرده ودر اجراى احكام بر آنان به عدل وداد ، دستور مىدهد ، حدوث وپيدايش موجودات واز بين رفتن وفناى آنها دليل بر جاودانگى أو وناتوانى ايشان نشانهء قدرت وى مىباشد . يكى است اما نه به شماره ( واحد عددي است ) هميشگى است ولى نه در محدودهء زمان ، برقرار است ليكن بر پايه‌اى تكيه ندارد ( بلكه به ذات خويش قائم است ) ذهنها أو را دريابد نه به كمك حواس ظاهر ، ديدگان گواه بر هستى وى هستند نه به گونه‌اى كه وجود خدا در آنها حضور يابد ، أفكار بر أو احاطه وى هستند نه به گونه‌اى كه وجود خدا در آنها حضور يابد ، أفكار بر أو احاطه ندارند ، بلكه به وسيلهء أفكار بر آنها تجلى كرده است وانديشه‌ها از محيط شدن به ذات حق ابا دارند وخداوند آنها را كه ادعاى پى بردن واحاطه بر كنه ذات دارند به محاكمه مىكشد ، حق تعالى بزرگ است امّا نه به اين معنا كه حدّ ومرز جسمش طولانى است أو عظمت دارد اما نه اين كه بدني با استخوان بندى وحدودي مادّى داشته باشد بلكه شأن ومقامش بزرگ وحكومتش با عظمت مىباشد . باد - بنده وفرستادهء پاك وامين پسنديدهء اوست كه وى را با برهانهاى ثابت واستوار وپيروزى آشكار وراه وروش روشن فرستاد وأو نيز پيغامهاى الهى را به