روز بسيار گرم تابستانى گذارش به درختى مىافتد ، از مركبش پياده شده ساعتي در سايهء آن به استراحت پرداخته وسپس ، آن را ترك مىگويد وبه راه خود ادامه مىدهد . « 8 » » رجفت اين عبارت اشاره به روز قيامت است . كه از كلمهء غدا يعنى فردا فهميده مىشود . چنان كه در قرآن چنين اشاره شده است : « يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ « 9 » . » مفسران گفتهاند كه منظور از راجفه دميدن نخستين در صور است وآن فرياد عظيمى است كه مانند رعد باعث اضطراب وتحيّر شده ومردم را بهت زده وبيهوش مىكند ونيز مىفرمايد :
تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ
« 10 » كه مرحلهء دوم دميدن در صور است . منظور از حلائل القيامة ، گرفتاريهاى اندوهبار وبزرگ رستاخيز است .
( 53337 - 53324 )
ولحق بكل منسك أهله ،
هر كسى در آن روز ( قيامت ) به مقصود ومعبود ومقتداى خود كه در دنيا مورد توجهش بوده مىپيوندد چنان كه رسول أكرم فرموده است : « آدمي در قيامت با دوست خود محشور مىشود واگر سنگى را دوست بدارد البتة با همان محشور مىشود « 11 » . »
( 53396 - 53338 )
فلم يجز . . . بحقّه ،
امام ( ع ) در اين جملهها كمال دادگرى خداوند را در پهنهء رستاخيز بيان مىفرمايد كه در آن روز تمام حركتها حتى حركت يك چشم بر هم زدن در فضا ويا صداى قدمي آهسته در زمين واقع نمىشود مگر اين كه در راستاى عدل الهى وبر طبق حق وحقيقت است وپس از بيان گستردگى
هامش
( 8 ) ما انا والدنيا ؟ ! انّما مثلي فيها كمثل راكب سار في يوم صايف ، فرفعت له شجره فنزل في ظلها ساعته ثم راح وتركها .
( 9 ) سوره نازعات ( 79 ) آية ( 6 ) ، يعنى : روزى كه ( نفخهء صور الهى ) جهان را بلرزاند ، در پى آن ، نفخهء صور ديگرى در آيد .
( 10 ) سوره نازعات ( 79 ) آية ( 6 ) ، يعنى : روزى كه ( نفخهء صور الهى ) جهان را بلرزاند ، در پى آن ، نفخهء صور ديگرى در آيد .
( 11 ) يحشر المرء مع من احبّ ، ولو احبّ أحدكم حجرا لحشر معه .