ذلك من التعبيرات الواردة فيها ، وهي ناظرة إلى مطلق الروايات حتى لو لم تكن في مجال التعارض ، منها :
- ما رواه أيّوب بن راشد ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، قال : « ما لم يوافق من الحديث القرآن فهو زخرف » « 1 » .
- وما رواه أيّوب بن الحرّ ، قال : « سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول : كلّ شيءٍ مردود إلى الكتاب والسنّة ، وكلّ حديث لا يوافق كتاب اللَّه فهو زخرف » « 2 » .
- وما رواه السكوني ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، أنّه قال : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : إنّ على كلِّ حقٍّ حقيقةً ، وعلى كلِّ صواب نوراً ، فما وافق كتاب اللَّه فخذوه ، وما خالف كتاب اللَّه فدعوه » « 3 » .
- وما رواه ابن أبي يعفور ، قال : « سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن اختلاف الحديث ، يرويه من نثق به ومنهم من لا نثق به ، قال : إذا ورد عليكم حديث فوجدتم له شاهداً من كتاب اللَّه أو من قول رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، وإلّا فالذي جاءكم أولى به » « 4 » .
- وما رواه هشام بن الحكم ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، قال : « خطب النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمنى فقال :
أيّها الناس ما جاءكم عنّي يوافق كتاب اللَّه فأنا قلته ، وما جاءكم يخالف كتاب اللَّه فلم أقله » « 5 » .
- وما رواه سُدير ، قال : « قال أبو جعفر وأبو عبداللَّه عليهما السلام : لا تصدّق علينا ؛ إلّاما وافق كتاب اللَّه وسنّة نبيّه صلى الله عليه وآله وسلم » « 6 » .
- وما رواه جميل بن دُرّاج ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، قال : « الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة ، إنّ على كلِّ حقٍّ حقيقةً ، وعلى كلِّ صوابٍ نوراً ، فما وافق كتاب اللَّه فخذوه ، وما خالف كتاب اللَّه فدعوه » « 7 » .
وهذه الروايات ظاهرة في عرض الروايات عند الشكّ فيها على كتاب اللَّه مطلقاً حتى في مجال عدم التعارض .
الطائفة الثانية :
وهي الأخبار الواردة في الأمر بعرض الروايات المتعارضة على كتاب اللَّه ، والأخذ بما
هامش
( 1 ) الوسائل 27 : 110 ، الباب 9 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 12 .
( 2 ) المصدر المتقدّم : 111 ، الحديث 14 .
( 3 ) الوسائل 27 : 109 ، الباب 9 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 10 .
( 4 ) الوسائل 27 : 110 ، الباب 9 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 11 .
( 5 ) الوسائل 27 : 111 ، الباب 9 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 15 .
( 6 ) الوسائل 27 : 123 ، الباب 9 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 47 .
( 7 ) الوسائل 27 : 119 ، الباب 9 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 35 .