اصطلاحاً :
المعنى اللغوي نفسه .
الأحكام :
ليس للتعدّد في حدّ ذاته حكم خاصّ ، وإنّما يستفاد حكمه ممّا يضاف إليه ، مثل تعدّد الغَسَلات وتعدّد المؤذّنين ، وتعدّد الزوجات ونحو ذلك .
ولمّا كان موارده كثيرة فلذلك نكتفي بذكر عنوان مايضاف إليه التعدّد ، ونحيل التفصيل إلى مواضعه المناسبة .
أهمّ الموارد التي أُضيف إليها التعدّد :
1 - أصالة عدم تعدّد التكليف « 1 » .
2 - أصالة تعدّد المسبب بتعدّد السبب « 2 » .
3 - تعدّد الغسل في تطهير الأواني « 3 » .
4 - تعدّد العصر في غسل الثوب « 4 » .
5 - عدم لزوم تعدّد الغسل في بول الرضيع « 5 » .
6 - عدم لزوم تعدّد الغسل في التطهير بالجاري والمطر « 6 » .
7 - تعدّد الغَسل في تطهير مخرج البول « 7 » .
8 - عدم لزوم تعدّد الغسل في إزالة غير البول من النجاسات « 8 » .
9 - تعدّد المسح في الاستنجاء « 9 » .
10 - تعدّد أولياء الميّت والاستئذان منهم للصلاة عليه « 10 » .
11 - تعدّد الجنائز وحكم الصلاة عليها « 11 » .
12 - تعدّد الكفّارة بتعدّد الوطي في الحيض وعدمه « 12 » .
13 - تعدّد الغايات في غسل واحد « 13 » .
14 - تعدّد أسباب التيمّم وحكم التداخل فيها « 14 » .
15 - تعدّد الضرب وعدمه في التيمّم « 15 » .
16 - تعدّد الغايات في وضوء واحد « 16 » .
17 - تعدّد المؤذّنين « 17 » .
هامش
( 1 ) أُنظر : الجواهر 4 : 214 ، و 7 : 40 ، والمنتهى 3 : 103 ، ومجمع الفائدة 6 : 142 .
( 2 ) أُنظر الجواهر 7 : 262 .
( 3 ) أُنظر الجواهر 1 : 346 .
( 4 ) أُنظر الجواهر 6 : 142 .
( 5 ) أُنظر الجواهر 6 : 188 .
( 6 ) أُنظر الجواهر 6 : 324 .
( 7 ) أُنظر : الجواهر 2 : 20 و 6 : 192 .
( 8 ) أُنظر الجواهر 6 : 192 .
( 9 ) أُنظر الجواهر 2 : 43 .
( 10 ) أُنظر الجواهر 4 : 44 .
( 11 ) أُنظر الجواهر 12 : 76 .
( 12 ) أُنظر الجواهر 3 : 237 .
( 13 ) أُنظر الجواهر 2 : 115 .
( 14 ) أُنظر الجواهر 5 : 218 .
( 15 ) أُنظر الجواهر 5 : 211 .
( 16 ) أُنظر الجواهر 1 : 27 .
( 17 ) أُنظر الجواهر 9 : 133 .