وروى أبو بصير عنه عليه السّلام أيضا أنّه قال في قوله تعالى :
وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا :
« هو أن تتمكّث فيه ، وتحسّن به صوتك » « 1 » .
وفي مرسلة ابن أبي عمير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « ينبغي للعبد إذا صلّى أن يرتّل في قراءته ، فإذا مرّ بآية فيها ذكر الجنّة وذكر النار سأل اللّه الجنّة وتعوّذ بالله من النار ، وإذا مرّ ب
أَيُّهَا النَّاسُ
[ ب
يا أَيُّهَا النَّاسُ
] و
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
يقول : لبّيك ربّنا » « 2 » .
وعن أمّ سلمة ، أنّها قالت : « كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقطّع قراءته آية آية » « 3 » .
2 - الترتيل في قراءة القرآن في الصلاة :
قال صاحب المدارك : « أجمع العلماء كافّة على استحباب ترتيل القراءة في الصلاة وغيرها ، قال تعالى :
وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ،
وقال الصادق عليه السّلام : " ينبغي للعبد إذا صلّى أن يرتّل قراءته « 1 » " » « 2 » .
وذكر العبارة بعينها صاحب الحدائق أيضا « 3 » .
ودعوى الإجماع على استحبابه مستفيضة « 4 » ، ولذلك ذكره الفقهاء من جملة مستحبّات القراءة في الصلاة .
هذا ونقل صاحب المدارك عن المحقّق في المعتبر أنّه قال : « وربّما كان واجبا إذا أريد به النطق بالحروف من مخارجها بحيث لا يدمج بعضها في بعض » .
ثمّ استحسنه فقال : « وهو حسن » « 5 » .
ومال إليه جماعة « 6 » ، بل على الكلّ الالتزام به على هذا التفسير ؛ لوجوب أداء الكلمات وحروفها
هامش
( 1 ) الوسائل 6 : 207 ، الباب 21 من أبواب قراءة القرآن ، الحديث 4 .
( 2 ) الوسائل 6 : 69 ، الباب 18 من أبواب القراءة في الصلاة ، الحديث الأوّل .
( 3 ) رواه الطبرسي في مجمع البيان 10 : 162 ، وانظر الوسائل 6 : 208 ، الباب 21 من أبواب قراءة القرآن ، الحديث 5 .
1 الوسائل 6 : 68 ، الباب 18 من أبواب القراءة في الصلاة ، الحديث الأوّل ، وفيه : « في قراءته » .
2 المدارك 3 : 361 .
3 انظر الحدائق 8 : 172 .
4 انظر : غنائم الأيّام 2 : 544 ، ومستند الشيعة 5 : 176 ، والجواهر 9 : 391 .
5 المدارك 3 : 361 .
6 انظر : المنتهى 5 : 96 ، والذكرى 3 : 334 ، وكشف اللثام 4 : 51 ، ومفتاح الكرامة 2 : 397 ، ومناهج الأحكام :
275 .