أمور أخر نحو من الترتيب ، مثل أنواع صوم الكفّارات ، وسوف نتطرّق إليها في عنوان « كفّارات » إن شاء اللّه تعالى .
الترتيب في أفعال الحج :
لا إشكال في لزوم الترتيب بين أفعال الحج إجمالا ، وقد عدّه الشهيد الأوّل « 1 » من أركانه ، وكذا الأمر بالنسبة إلى العمرة ، وقد تقدّم بعض الكلام عن ذلك - وخاصّة عن ترتيب أعمال يوم منى - في عنوان تحلّل ، وسوف يأتي تفصيله في عنوان « حج » إن شاء اللّه تعالى .
الموارد الأخر التي يجري فيها البحث حول الترتيب وعدمه :
هناك موارد أخر وقع الكلام في الترتيب بينها وعدمه ، لم يسعنا البحث عنها فعلا ، من قبيل :
1 - الترتيب بين مستحقّي الإرث ، أي الورثة .
تقدّم البحث عنه في عنوان « إرث » .
2 - الترتيب بين الأولياء في النكاح وغيره .
مثل ترتيب الأب ، والجدّ ، ثمّ الوصي لهما ، ثمّ الحاكم ، أو الإمام عليه السّلام ، في النكاح .
يأتي الكلام عنه في عنوان « نكاح » و « ولاية » .
وكذا البحث عن أولياء الدمّ وأولياء الميّت ونحو ذلك ، يأتي في : « قصاص » ، و « ميّت » و « ولاية » ، وتقدّم في « تجهيز » .
3 - ترتيب مستحقّي النفقة ومن يجب عليه الإنفاق .
تقدّم الكلام عنه في عنوان « إنفاق » .
4 - لزوم الترتيب بين الإيجاب والقبول في العقد وعدمه :
تقدّم الكلام عنه في « بيع » ، ويأتي في « عقد » .
5 - وموارد عديدة أخر .
كالترتيب بين الكفّارات ، وبين أنواع الحدود وتنفيذها ، والترتيب بين الحقوق ، والخيارات ونحوها .
ترتيل
[ المعنى : ]
لغة :
من الرّتل بمعنى تنسيق الشيء ، ورتّلت الكلام ترتيلا : إذا أمهلت فيه وأحسنت تأليفه ، ويترتّل في كلامه ويترسّل : إذا فصل بعضه من بعض « 1 » .
والترتيل في القراءة : الترسّل فيها ، والتبيين
هامش
( 1 ) انظر الدروس 1 : 328 .
1 انظر ترتيب كتاب العين : « رتل » .