2 - خيار العيب : التدليس والتصرية .
وبعضهم أفرد التدليس تحت عنوان « خيار التدليس » .
3 - التدليس في النكاح .
علم الحديث والدراية :
أقسام الحديث
تذفيف
[ المعنى : ]
لغة :
الإجهاز على الجريح ، وهو الإسراع في قتله ، من ذفّ الطائر ذفّا وذفيفا : أسرع « 1 » .
اصطلاحلاحا :
المعنى اللغوي نفسه .
الأحكام :
تقدم الكلام عن الإجهاز على الجريح في العنوانين : « تجهيز » و « بغي » ، حيث ذكرنا تفصيل الفقهاء للبغاة بين من كان لهم فئة يرجعون إليها ورئيس مطاع ، فيجهز على جريحهم ، ومن لم يكن كذلك فلا يجهز .
تذكية
[ المعنى : ]
لغة :
مصدر ذكّاه يذكّيه تذكية ، بمعنى الذبح والنحر « 1 » .
قيل : أصل الذكاة في اللغة كلّها هو إتمام الشيء « 2 » .
وقيل : يدلّ على حدّة في الشيء ونفاذ « 3 » ، ومنه :
- إطلاق الذكاء على الشمس ، ولذلك يقال للصبح : ابن ذكاء ، أي ابن شمس ، لأنّ نوره منها « 4 » .
- وإطلاقه على اشتداد لهب النار وتأجّجها « 5 » .
- وإطلاقه على حدّة الفؤاد وسرعة الفطنة « 6 » .
اصطلاحلاحا :
لم يذكر الفقهاء له تعريفا خاصا ، ولكن يستفاد من مجموع كلامهم : أنّ التذكية عبارة عن الصيد ، والذّبح ، والنحر ، والعقر على الوجه الشرعي بحيث يطهر المذكّى ويحّل أكله إذا كان مأكول
هامش
( 1 ) المعجم الوسيط : « جهز » و « ذفّف » .
1 انظر : النهاية ( لابن الأثير ) ، وغيرها : « ذكا » .
2 انظر لسان العرب : « ذكا » .
3 انظر معجم مقاييس اللغة : « ذكا » .
4 انظر المصدر المتقدّم .
5 انظر لسان العرب : « ذكا » .
6 انظر المصدر المتقدم .