الحيوان أو المال « 1 » .
7 - كثير من الأعمال التوصّليّة - وهي التي لا يحتاج فعلها إلى قصد القربة - مثل غسل الثوب والبدن والأواني وتطهيرها ، فلو حصل ذلك بشرائطه من غير البالغ كفى في التطهير « 2 » .
ومثل تكفين الموتى ودفنهم ، حيث لا يحتاج فعلهما إلى النيّة وقصد القربة « 3 » .
ومثل إنقاذ الغريق ، ونحو ذلك مما لا يحتاج في تحقّقه صدوره من البالغ شرعا .
تنبيه :
بقيت أمور أخر نرجئ البحث عنها إلى مواطنها الأصلية ، من قبيل :
- إجزاء حجّة الصبيّ عن حجّة الإسلام لو بلغ وعدمه .
- حكم الصبيّ لو صام فبلغ في أثناء النهار .
- حكم زكاة أموال الصبيّ وخمسها .
- حكم الصبيّ لو بلغ وهو غير مختون .
- حكم الصبيّ لو زوّجه أبواه أو غيرهما قبل البلوغ ، فبلغ ولم يرض بالزواج .
- حكم الصبيّ من حيث تبعيّته لأبويه في الإسلام والكفر .
مظانّ البحث :
أكثر ما يبحث عن البلوغ في كتاب الحجر بمناسبة أنّ أحد أسبابه الصّغر ، فيبحث فيه عن علاماته .
وقد يبحث عنه بعض في كتاب الصوم عند اشتراط وجوبه بالبلوغ ، وأحيانا في كتب أخر بالمناسبة المتقدّمة .
بناء
[ المعنى : ]
لغة :
مصدر بنى ، واسم للمبنيّ ، وواحد الأبنية « 1 » ، مثل الدور ونحوها .
وبنى البيت : أقام جداره « 2 » .
وبنى على كلامه : اعتمد عليه « 3 » .
وبنى على أهله : دخل بها ، وأصله : أنّ المعرس كان يبني على أهله خباء ، وقالوا أيضا : بنى بأهله ، كقولهم : أعرس بها ، وقيل : إنّها غير فصيحة « 4 » .
هامش
( 1 ) انظر الجواهر 38 : 255 و 352 .
( 2 ) انظر الجواهر 6 : 89 و 185 و 231 و 368 .
( 3 ) انظر : الجواهر 4 : 159 ، والمستمسك 4 : 42 - 43 ، والتنقيح ( الطهارة ) 8 : 56 - 60 .
1 انظر معجم مفردات ألفاظ القرآن : « بنى » .
2 انظر المعجم الوسيط : « بنى » .
3 المصدر السابق .
4 انظر أساس البلاغة ، والنهاية ، والمصباح المنير : « بنى » .