النسيئة ، كما تقدّم في العنوانين : « بيع السلف » و « بيع النسيئة » .
أبحاث متفرّقة أخر للتأجيل :
تقدّم في عنوان « أجل » البحث عن بعض أحكامه ، من قبيل البحث عن :
- لزوم معلوميّة الأجل عند اشتراطه .
- لزوم مراعاة الأجل .
- سقوط الأجل بوجود إحدى مسقطاته ، من قبيل :
1 - انتهاء الأجل .
2 - التوافق على الإسقاط فيما إذا كان الأجل بيد المتعاقدين ، كما في النكاح المؤجّل .
3 - المسقطات القهرية ، مثل موت المؤجر ، أو المستأجر أو كلاهما ، إجمالا على الخلاف الموجود في ذلك ، ومثل موت المديون ، وموت الدائن على الخلاف في الثاني ، وكذا في الكفالة والضمان والعقد المنقطع ، حيث ينتهي الأجل فيها بالموت .
وهناك موارد أخر تقدّم البحث عنها في مطاوي الأبحاث المتقدّمة ، من قبيل :
1 - بيع الدين ، الذي له أقسام ، وهي :
- بيع الدين المؤجّل بدين مؤجّل .
- بيع الدين الحالّ بالثمن الحاضر .
- بيع الدين المؤجّل بالثمن الحاضر .
- بيع الدين الحال بدين مؤجّل .
ويشمل ذلك حكم بيع الدين بأقلّ منه مع إسقاط بعض الأجل .
تقدّم الكلام عن ذلك في عنوان « بيع الدين » .
2 - بيع السّلم ، الذي من شرائطه كون المسلم فيه دينا ، وكون الأجل معلوما ، كما ويبحث فيه عن بيع المسلم فيه قبل حلول الأجل وبعده ، وهو من فروع بيع الدين ، كما تقدّم في « بيع السلف » .
3 - بيع الدين بالدين ، الذي هو من فروع بيع الدين ، والذي يعبّر عنه ب « بيع الكالئ بالكالئ » ، كما تقدّم تحت هذا العنوان وعنوان « بيع الدين » .
4 - لزوم إعلام البائع المشتري بكون السلعة التي يريد بيعها مرابحة أو مواضعة مشتراة بالأجل ؛ لأنّ الواجب على البائع في هاتين الصورتين إخبار المشتري بخصوصيات رأس المال ، كما تقدّم في العنوانين : « بيع المرابحة » و « بيع المواضعة » .
5 - لزوم تعيين الأجل في بيع النسيئة وما يترتّب عليه ، كما تقدّم في عنوان « بيع النسيئة » .
وموارد أخر ممّا يأتي فيه الكلام عن الأجل مثل : « بيعتان في بيع » ، بناء على تفسيره بأن يبيع نقدا بسعر ، ونسيئة بأغلى منه ، وكذا « بيع العينة » .
تأخير
[ المعنى : ]
لغة :
ضدّ التقديم ؛ لأنّه من أخّر ضدّ قدّم « 1 » .
هامش
( 1 ) انظر المصباح المنير : « أخر » .