مخصوص لا يقتضي به هنا ، بعد حرمة القياس عندنا ، فلا فرق حينئذ بين ثمرة النخل وغيره » « 1 » .
مظانّ البحث :
ذكر أهم أبحاث التأبير في كتاب البيع في باب بيع الثمار ، وباب ما يدخل في المبيع ، وفي سائر الموارد بالمناسبة مثل المساقاة والرهن .
تأبين
راجع : رثاء .
تأجيل
[ المعنى : ]
لغة :
من أجّلته تأجيلا ، أي جعلت له أجلا ، وأجل الشيء : مدّته ووقته الذي يحلّ فيه « 2 » .
اصطلاحا :
المعنى اللغوي نفسه .
الأحكام :
تقدّم بعض الكلام عن ذلك في عنوان « أجل » ، ونضيف هنا بعض ما لم نذكره هناك .
أقسام التأجيل :
ينقسم التأجيل بحسب المؤجّل - جاعل الأجل - إلى أربعة أقسام :
القسم الأوّل - التأجيل الشرعي :
وهو أن يكون جعل المدّة والأجل بيد الشارع بما هو شارع ، من قبيل :
1 - مدّة العدّة ، سواء كانت عدّة الطلاق ، أو الوفاة ، أو انتهاء أجل النكاح المؤجّل .
2 - مدّة الطهر ، والحيض ، والنفاس .
3 - مدّة الصغر ، التي بانتهائها يحصل البلوغ .
4 - مدّة الحمل ، وهي المدّة ما بين الوطء ، وانعقاد النطفة إلى الولادة ، وأقلّها ستة أشهر .
5 - مدّة الرضاع ، التي يستحقّها الطفل ، وهي سنتان .
6 - مدّة الرضاع ، التي توجب نشر الحرمة .
7 - مدّة الحضانة .
8 - مدّة الإمهال في الإيلاء .
9 - مدّة الإمهال في الظهار .
10 - مدّة إمهال الزوجة المفقود عنها زوجها إذا رفعت أمرها إلى الحاكم ليستبين أمره .
11 - المدّة التي يمهل فيها المدعى عليه العنن ليثبت عدم عننه .
12 - المدّة التي تجب بانقضائها الزكاة .
13 - المدّة التي يجب بانقضائها الخمس .
14 - المدّة التي يجب فيها تعريف اللقطة .
هامش
( 1 ) الجواهر 25 : 239 .
( 2 ) انظر المصباح المنير : « أجل » .