تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة الفقهية الميسرة — صفحة 269

مساهمون:

ص٢٦٩

بيع الشخصي

راجع : بيع الكلّي .

بيع الصبرة

راجع : بيع الجزاف .

بيع الصرف

[ المعنى : ]

لغة :

ذكروا للصرف معاني في اللغة « 1 » والمناسب منها هنا هو : - البيع ، يقال : صرف الدراهم ، أي باعها بدراهم أو دنانير . - وفضل الدرهم على الدرهم في الجودة والقيمة ، يقال : للدرهم على الدرهم صرف ، أي فضل في الجودة والقيمة . والصيرفي هو الذي عمله بيع الدراهم والدنانير بمثلها ، أو الذي يعرف فضل الدراهم بعضها على بعض من حيث الجودة والقيمة « 1 » . ويقال : « فلان لا يحسن صرف الكلام ، أي فضل بعضه على بعض ، وهو من صرف الدراهم وتفاضلها » « 2 » . هذا ، وقال العلّامة - وتبعه غيره - : « إنّ الصرف في اللغة هو الصوت ، ولمّا كان الصوت يحصل بتقليب الثمن والمثمن هنا سمي صرفا » « 3 » . ولعلّه مأخوذ من قولهم : « الصريف : صوت ناب البعير حين يصرف إذا حرق أحدهما بالآخر » « 4 » . ولكنّهم ذكروا بيع الصرف بمعنى بيع الدراهم والدنانير ذيل الصرف ، لا الصريف .

اصطلاحا :

هو : « بيع الأثمان - أي الذهب والفضّة - بالأثمان » « 5 » . وإنّما سمّي الجنسان ثمنا ؛ لأنّهما يقعان عوضا
هامش
( 1 ) أرجعها ابن فارس إلى الرجوع ، قال : « الصاد والراء والفاء ، معظم بابه يدل على رجع الشيء » ثمّ ذكر من ذلك صرف القوم أي إرجاعهم ، والصرف في القرآن بمعنى الرجوع والتوبة ، وصرف الدرهم إلى الدينار وبالعكس بمعنى إرجاع أحدهما إلى الآخر ونحو ذلك . معجم مقاييس اللغة : « صرف » . 1 انظر : ترتيب كتاب العين ، والصحاح ، والمصباح المنير ، وأساس البلاغة : « صرف » . 2 النهاية ( لابن الأثير ) : « صرف » . 3 التذكرة 10 : 413 . 4 انظر : ترتيب كتاب العين ، والنهاية لابن الأثير : « صرف » . 5 المسالك 3 : 332 - 333 .