تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة الفقهية الميسرة — صفحة 150

مساهمون:

ص١٥٠
وسابقتها من واد واحد ؛ لأنّ الفرخ نتيجة مال المالك ، ومادّته له ، فلم تخرج عن ملكه بالتغيير « 1 » .

آثار أكل البيض :

ذكرت بعض الروايات آثارا لأكل البيض نذكر طرفا منها : - روي عن الأصبغ ، عن عليّ عليه السّلام ، قال : « إنّ نبيّا من الأنبياء شكا إلى الله قلّة النسل في أمّته ، فأمره أن يأمرهم بأكل البيض ، ففعلوا فكثر النسل فيهم » « 2 » . - وروي مثله عن أبي عبد الله عليه السّلام « 3 » . - وعن عمر بن أبي حسنة الجمّال ، قال : « شكوت إلى أبي الحسن عليه السّلام قلّة الولد ، فقال لي : استغفر الله ، وكل البيض بالبصل » « 4 » . - وعن أبي عبد الله عليه السّلام : أنّه ذكر البيض ، فقال : « أما إنّه خفيف يذهب بقرم « 5 » اللحم » « 6 » ، وفي رواية أخرى زيادة : « وليست له غائلة « 1 » اللحم » « 2 » . - وعنه عليه السّلام : « مخّ البيض خفيف ، والبياض ثقيل » « 3 » ، وفي نقل آخر : « محّ » « 4 » بالحاء المهملة « 5 » . - وعن علي بن أحمد بن أشيم ، قال : « شكوت إلى الرضا عليه السّلام قلّة استمرائي « 6 » الطعام ، قال : كل محّ البيض ، ففعلت فانتفعت به » « 7 » . كان ما تقدّم أهمّ ما يرتبط بالبيض من أحكام ونحوها ، وبقيت موارد قليلة أخرى نحيلها إلى مواضعها المناسبة ، مثل حكم الدم والعلقة الموجودين في البيضة ، فإنّه يرجع فيهما إلى عنوان « دم » و « علقة » ، ومثل تمييز الحيوان البرّي عن البحري بالمحلّ الذي يبيض فيه ، فإن كان في البرّ فهو بريّ ، وإن كان في البحر فهو بحريّ ، وقد تقدّم الكلام عنه إجمالا في عنوان « بط » ، وأنّ البيض ممّا لا يمكن اختباره إلّا بإفساده وكسره ، وهذا ونحوه يذكر في عنوان « عيب » .
هامش
( 1 ) انظر الجواهر 25 : 254 . ( 2 ) الوسائل 25 : 80 ، الباب 39 من أبواب الأطعمة المباحة ، الحديث 7 . ( 3 ) المصدر المتقدّم : الحديث 3 و 8 . ( 4 ) الوسائل 25 : 79 ، الباب 39 من أبواب الأطعمة المباحة ، الحديث 6 . ( 5 ) قرم اللحم : شدّة الشهوة إليه . المعجم الوسيط : « قرم » . ( 6 ) الوسائل 25 : 78 ، الباب 39 من أبواب الأطعمة المباحة ، الحديث الأوّل . 1 الغائلة : الفساد والشرّ . المعجم الوسيط : « غول » . 2 الوسائل 25 : 78 ، الباب 39 من أبواب الأطعمة المباحة ، الحديث 2 . 3 المصدر المتقدّم : الحديث 4 . 4 المحّ : خالص كلّ شيء ، أو ما في جوف البيضة من صفرة . المعجم الوسيط : « محح » ، ومن معاني المخ : خالص كلّ شيء أيضا . المعجم الوسيط : « مخخ » . 5 المحاسن : 2 : 277 . 6 استمرأ الطعام : وجده مريئا ، أي سائغا . المعجم الوسيط : « مرأ » . 7 مكارم الأخلاق : 162 .
الموسوعة الفقهية الميسرة — صفحة 150 | الشيخ محمد علي الأنصاري