النهار ، فاشتقّ من لفظه لفظ الفعل ، فقيل : بكر فلان بكورا : إذا خرج بكرة . والبكور : المبالغ في البكور « 1 » . وكلّ من بادر إلى الشيء ، فقد أبكر إليه وبكّر « 2 » .
اصطلاحا :
المعنى المتقدّم نفسه .
الأحكام :
ذكروا من جملة آداب التجارة : البكور في طلب الحوائج وطلب الرزق « 3 » ، فقد روي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « إنّي لأحبّ أن أرى الرجل متحرّفا في طلب الرزق ، إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله قال : اللهمّ بارك لأمّتي في بكورها » « 4 » .
وفي رواية أخرى عنه عليه السّلام قال : « إذا أراد أحدكم حاجة فليبكّر إليها وليسرع المشي إليها » « 5 » .
وفي رواية ثالثة عنه عليه السّلام قال : « تعلّموا من الغراب ثلاث خصال : استتاره بالسفاد ، وبكوره في طلب الرزق ، وحذره » « 6 » .
ويتعرّضون للبكرة في تحديد اليوم ، وقد مضى في عنوان « أيّام » .
بلاغ
راجع : تبليغ .
بلبل
راجع : طير ، وطيور ، وأطعمة .
بلد
[ المعنى : ]
لغة :
المكان المختطّ المحدود المتأنّس باجتماع قطّانه وإقامتهم فيه ، وجمعه : بلاد ، وبلدان « 1 » .
وقيل : هو كلّ موضع مستحيز من الأرض عامر وغير عامر ، خال أو مسكون « 2 » .
هامش
( 1 ) انظر معجم مفردات ألفاظ القرآن : « بكر » .
( 2 ) انظر الصحاح : « بكر » .
( 3 ) انظر الجواهر 22 : 463 .
( 4 ) الوسائل 17 : 78 ، الباب 29 من أبواب مقدّمات التجارة ، الحديث 3 .
( 5 ) المصدر المتقدّم : الحديث 6 .
( 6 ) المصدر المتقدّم : الحديث 4 .
1 انظر معجم مفردات ألفاظ القرآن ( للراغب الاصفهاني ) : « بلد » .
2 انظر ترتيب كتاب العين : « بلد » .