وقال الحموي : « قال الأزهري : بطن عرنة واد بحذاء عرفات ، وقال غيره : بطن عرنة :
مسجد عرفة والمسيل كلّه » « 1 » .
2 - بطن العقيق :
قال الحموي : « قال أبو منصور : والعرب تقول لكلّ مسيل ماء شقّه السيل في الأرض فأنهره ووسّعه :
عقيق ، قال : وفي بلاد العرب أربعة أعقّة . . . » « 2 » .
ثمّ عدّ منها عقيق أهل المدينة ، ثمّ نقل عن بعضهم : أنّ فيها عقيقين ، وعن آخر : ثلاثة ، إحداها :
الذي بوادي ذي الحليفة وهو الأقرب منها ، وأنّه مهلّ أهل العراق ، أي موضع إهلالهم وعقد إحرامهم .
قال الطريحي : « هو واد من أودية المدينة يزيد على بريد ، قريب من ذات عرق قبلها بمرحلة أو مرحلتين » « 3 » .
راجع : بريد .
3 - بطن مرّ :
قال الحموي : « من نواحي مكّة » « 4 » .
وقال الطريحي : « موضع بقرب مكّة من جهة الشام نحو مرحلة ، وهو منصرف ؛ لأنّه اسم واد يقال له : بطن مر » « 1 » .
4 - بطن المسيل ، وبطن الوادي :
بطن المسيل اسم عامّ يقع لبطن ( قعر ) كلّ مسيل ، ومثله بطن الوادي .
5 - بطن النخل :
قال الحموي : « قرية قريبة من المدينة على طريق البصرة » « 2 » .
6 - بطن نمرة :
تقدّم : أنّ نمرة هي بطن عرنة .
وقال الطريحي : « هي أحد حدود عرفة دون عرفة » « 3 » .
وقال الحموي : « ناحية بعرفة نزل بها النبيّ صلّى اللّه عليه واله . . . وقيل : نمرة الجبل الذي عليه أنصاب الحرم عن يمينك إذا خرجت من المأزمين تريد الموقف . . . » « 4 » .
هامش
( 1 ) معجم البلدان 4 : 111 ، « عرنة » .
( 2 ) المصدر المتقدّم : 138 - 139 ، « عقيق » ، وانظر الجواهر 18 : 104 .
( 3 ) مجمع البحرين : « عقق » .
( 4 ) معجم البلدان 1 : 449 ، « بطن مر » ، وانظر الجواهر 18 : 7 و 121 .
1 مجمع البحرين : « مرّ » .
2 معجم البلدان 1 : 449 ، وانظر الجواهر 14 : 162 .
3 مجمع البحرين : « نمر » .
4 معجم البلدان 5 : 304 ، « نمرة » .