2 - التسمية عند التخلّي :
تستحبّ التسمية عند التخلّي « 1 » ؛ لما رواه معاوية بن عمّار ، قال : « سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول :
إذا دخلت المخرج فقل : بسم اللّه ، اللهمّ إنّي أعوذ بك من الخبيث المخبث ، الرّجس النجس ، الشيطان الرجيم . فإذا خرجت فقل : بسم اللّه ، الحمد للّه الذي عافاني من الخبيث المخبث ، وأماط عنّي الأذى » « 2 » .
وورد استحباب التسمية عند كشف العورة مطلقا للاستنجاء وغيره في المنقول عن أبي جعفر عليه السّلام عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله : « إذا انكشف أحدكم لبول أو لغير ذلك فليقل : بسم اللّه ، فإنّ الشيطان يغضّ بصره » « 3 » .
راجع : تخلّي .
3 - التسمية عند الجماع :
تستحبّ التسمية عند الجماع مطلقا ، عند الدخول بالزوجة ، وغيرها « 4 » ؛ لما ورد من الأمر بذلك ؛ ليبتعد عنه الشيطان ولا يشاركه ، ففي رواية الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، يقول : « بسم اللّه ، ويتعوّذ باللّه من الشيطان » « 1 » ، وفي رواية ابن القداح عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام :
« إذا جامع أحدكم فليقل : بسم اللّه وباللّه ، اللهمّ جنّبني الشيطان ، وجنّب الشيطان ما رزقتني ، قال :
فإن قضى اللّه بينهما ولدا لا يضرّه الشيطان بشيء أبدا » « 2 » .
راجع : جماع ، دخول ، زفاف .
4 - التسمية عند الأكل والشرب :
تستحبّ التسمية عند الشروع في الأكل ، والتحميد في آخره ، بل تستحبّ التسمية على كلّ لون من الطعام « 3 » .
ويكفي في التسمية قول : « بسم اللّه » ، وفي التحميد قول : « الحمد للّه » « 4 » .
ولو نسي قال حين يتذكّر : « بسم اللّه على
هامش
( 1 ) انظر : الذكرى 1 : 162 ، والمدارك 1 : 174 ، والجواهر 2 : 56 .
( 2 ) الوسائل 1 : 306 ، الباب 5 من أبواب أحكام الخلوة ، الحديث الأوّل .
( 3 ) المصدر المتقدّم : 307 ، الحديث 4 .
( 4 ) انظر : المسالك 7 : 24 ، ونهاية المرام 1 : 45 ، والجواهر 29 : 45 .
1 الوسائل 20 : 135 ، الباب 68 من أبواب مقدّمات النكاح ، الحديث الأوّل .
2 المصدر المتقدّم : 136 ، الحديث 3 .
3 انظر : الشرائع 3 : 232 ، والقواعد 3 : 336 ، والدروس 3 : 27 ، والمسالك 12 : 133 ، ومستند الشيعة 15 : 243 و 267 ، والجواهر 36 : 451 - 454 ، والوسائل 24 : 361 ، الباب 61 من أبواب آداب المائدة ، الحديث 1 و 3 .
4 انظر الوسائل 24 : 355 ، الباب 57 من أبواب آداب المائدة ، الحديث 12 .