4 - ما رواه أحمد ، عن شهر بن حوشب ، قال :
« سمعت أمّ سلمة زوج النبيّ صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم حين جاء نعي الحسين بن عليّ ، لعنت أهل العراق ، فقالت : قتلوه قتلهم اللّه ، غرّوه وذلّوه لعنهم اللّه ، فإنّي رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم جاءته فاطمة غديّة ببرمة . . . » .
ثمّ نقلت كيفيّة اجتماعهم تحت الكساء ، ودعاء النبيّ صلّى اللّه عليه واله لهم ، ثمّ قالت - بحسب هذه الرواية - :
« قلت : يا رسول اللّه ، ألست من أهلك ؟ قال : بلى ، فادخلي في الكساء ، قالت : فدخلت في الكساء بعد ما قضى دعاءه لابن عمّه عليّ وابنيه وابنته فاطمة رضي اللّه عنهم » « 1 » .
والجواب عنه :
أ - إنّ الرواية رواها أحمد والترمذي وغيرهما عن طريق شهر بن حوشب ، عن أمّ سلمة خالية من هذا الذيل ، بل الموجود فيها عكس هذا .
فممّا رواه أحمد من هذا القبيل :
- ما جاء فيه : « فقالت أمّ سلمة : يا رسول اللّه ، أنا منهم ؟ قال : إنّك إلى خير » « 2 » .
- ما جاء فيه : « قالت أمّ سلمة : فرفعت الكساء لأدخل معهم ، فجذبه من يدي ، وقال :
إنّك على خير » « 3 » .
وأمّا ما رواه الترمذي ، فقد تقدّم وجاء فيه :
« فقالت أمّ سلمة : وأنا معهم يا رسول اللّه ؟
قال : إنّك إلى خير » « 1 » .
ثمّ قال الترمذي : « هذا حديث حسن ، وهو أحسن شيء روي في هذا الباب » « 2 » .
ب - إنّ ذيل الرواية - على فرض صدورها - دليل على المدّعى ؛ لأنّه جاء عن لسان أمّ سلمة :
« . . . فدخلت في الكساء بعد ما قضى دعاءه لابن عمّه . . . » ، فالدعاء الذي دعاء النبيّ صلّى اللّه عليه واله لخاصّة أهله لم يشمل أمّ سلمة بحسب هذه الرواية ، وإنّما كان مختصّا بفاطمة وبعلها وبنيها عليهم السّلام .
نعم ، لم يمنع النبيّ صلّى اللّه عليه واله - على فرض صحّة الرواية - من صدق عنوان أهل البيت بمعناه العرفي العامّ على أمّ سلمة ، فيكون ذلك مؤيّدا لما قلناه :
من وجود إطلاقات ثلاثة لأهل البيت : أحدها المعنى اللغوي والعرفي العامّ ، والثاني المعنى العرفي العامّ بلحاظ خاصّ ، والثالث المعنى الأخصّ .
5 - ما رواه ابن حجر عن واثلة بن الأسقع ، وقد مرّت الرواية ، ولكن أضيفت إليها عبارة :
« قال واثلة : وأنا من أهلك ؟ قال صلّى اللّه عليه واله : وأنت من أهلي » « 3 » .
هامش
( 1 ) مسند أحمد 6 : 331 ، حديث أمّ سلمة ، الحديث 26606 .
( 2 ) المصدر المتقدّم : 337 ، الحديث 26653 .
( 3 ) المصدر المتقدّم : 356 ، الحديث 26802 .
1 سنن الترمذي 5 : 699 ، باب فضل فاطمة عليها السّلام ، الحديث 3871 .
2 انظر المصدر المتقدّم .
3 الصواعق المحرقة : 144 ، الفصل الأوّل من الباب الحادي عشر .