الإمام لا يكون بخيلا :
ذكر الإمام عليّ عليه السّلام في كلام له بعض صفات الإمام والوالي ، فقال : « وقد علمتم أنّه لا ينبغي أن يكون الوالي على الفروج والدماء والمغانم والأحكام وإمامة المسلمين البخيل ، فتكون في أموالهم نهمته ، ولا الجاهل فيضلّهم بجهله . . . » « 1 » .
بخل المرأة في مال زوجها :
من محاسن المرأة أن تكون بخيلة في مال زوجها بأن تكون حريصة على المحافظة عليه وعدم إتلافه والإسراف فيه ، قال أمير المؤمنين عليه السّلام :
« خيار خصال النساء شرار خصال الرجال :
الزهو ، والجبن ، والبخل ، فإذا كانت المرأة ذات زهو لم تمكّن من نفسها ، وإذا كانت بخيلة حفظت مالها ومال بعلها ، وإذا كانت جبانة فرقت من كلّ شيء يعرض لها » « 2 » .
النهي عن مشاورة البخيل :
روي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله أنّه قال لعليّ عليه السّلام :
« يا عليّ ، لا تشاورنّ جبانا ؛ فإنّه يضيّق عليك المخرج ، ولا تشاورنّ بخيلا ؛ فإنّه يقصر بك عن غايتك ، ولا تشاورنّ حريصا ؛ فإنّه يزيّن لك شرها « 1 » . واعلم أنّ الجبن والبخل والحرص غريزة يجمعها سوء الظنّ » « 2 » .
وقال الإمام عليّ عليه السّلام في عهده إلى مالك الأشتر : « ولا تدخلنّ في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الفضل ، ويعدك الفقر ، ولا جبانا يضعّفك عن الأمور ، ولا حريصا يزيّن لك الشّره بالجور ، فإنّ البخل والجبن والحرص غرائز شتّى يجمعها سوء الظنّ باللّه » « 3 » .
سبب البخل والاهتمام برفعه :
إنّ السبب الأساسي للبخل - كما قيل « 4 » - هو حبّ المال ، والذي يحبّ المال ، تارة يحبّه لذاته من دون أن يقصد من ورائه شيئا ، وتارة يحبّه لأنّه يوصله إلى مآربه من حبّ الشهوات واللذائذ الجسميّة والروحيّة . وهذه اللذائذ تارة تكون مطلوبة شرعا وعقلا ، وتارة مرفوضة .
فإن كان حبّ المال للوصول إلى اللذائذ المشروعة ، سواء كانت جسميّة ، كاختيار الأطعمة المباحة والأنكحة المباحة والأسفار المباحة ونحوها ، أو لذائذ روحيّة ، كاقتناء الكتب العلميّة ، أو الذهاب
هامش
( 1 ) نهج البلاغة : 189 ، الخطبة 131 ، يصف فيها الإمام الحقّ .
( 2 ) نهج البلاغة : 509 - 510 ، قسم الحكم ، الحكمة 234 .
1 الشره : غلبة الحرص وشدّته . انظر : القاموس المحيط ، والمعجم الوسيط : « شره » .
2 الوسائل 12 : 46 ، الباب 26 من أبواب أحكام العشرة ، الحديث الأوّل .
3 نهج البلاغة : 430 ، عهده عليه السّلام إلى مالك الأشتر .
4 انظر المحجّة البيضاء 6 : 86 .