وستايش مىشود ، كارهاى شايسته واعمال نيك هم ، سبب رهايى انسان از ترسهاى روز قيامت وكسب رضايت پروردگار وپاداشهاى عظيم خداوند مىگردد .
( 14505 - 14502 ) ششم : شخص پرهيزگار أمور بعيد را براي خود نزديك مىكند :
اين فراز از كلام امام ( ع ) ممكن است به يكى از دو معنى باشد بطريق زير :
الف : منظور از « بعيد » رحمت خدا باشد كه از افراد ناشايست بدور است ، كسى سزاوار قبول رحمت حق وبدان نزديك مىباشد كه اعمالش ، پسنديده وبه طور كامل قابل قبول باشد . بنا بر اين هر گاه بندهاى نفس خود را به انجام كارهاى شايسته راضى كرد ، ونيازمنديهاى روز قيامت را پيشاپيش فرآهم آورد ، به رحمت خداوند نزديك خواهد بود ، چنان كه خداوند متعال فرموده است :
وَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ
« 1 » .
ب : مقصود از « بعيد » آرزوهاى دور ودراز دنيوي باشد ، ونزديك كردن آنها براي نفس ، كوتاه كردن آرزوها پيش از فرا رسيدن مرگ ، با يادآورى مرگ وأحوال آخرت ميسّر است .
( 14508 - 14506 ) هفتم : تقوا سختى را آسان مىكند : اين فراز از گفتهء امام ( ع ) احتمال يكى از دو معناى زير را دارد .
الف - مقصود از سختى ، امر آخرت وعذاب دردناك جهنّم باشد ، وآسان شدن آن به انجام كارهاى شايسته ، ودريافت جلوهء حق تعالى ، ممكن مىشود . وروشن است كه اعمال شايسته عذاب خداوند را آسان مىكند .
ب - منظور از سختى ، سختيهاى دنيايى مانند : فقر ، ومصيبتهاى وارده از قبيل مورد ظلم واقع شدن ، ويا دوستان وخويشان را از دست دادن ونظير اين أمور باشد ، ومراد از آسان شدن ، اهميّت ندادن وكوچك شمردن تمام آنها ، در
هامش
( 1 ) أعراف ( 7 ) آية ( 56 ) : رحمت خدا به نيكوكاران نزديك است .