( 1064 ) 64 - از سخنان آن حضرت ( ع ) است كه بر ردّ استدلال أنصار ومهاجرين ايراد فرموده است وقتي كه پس از وفات پيامبر ( ص ) خبر اجتماع مردم در سقيفهء بنى ساعده به آن حضرت رسيد پرسيد كه أنصار در بارهء خلافت چه مىگفتند ؟ عرض كردند نظر أنصار اين بود كه دو أمير يكى از أنصار وديگرى از مهاجران باشد . حضرت فرمود :
فَهَلَّا احْتَجَجْتُمْ عَلَيْهِمْ - بِأَنَّ ؟ رَسُولَ اللَّهِ ص ؟ وَصَّى بِأَنْ يُحْسَنَ إِلَى مُحْسِنِهِمْ - وَيُتَجَاوَزَ عَنْ مُسِيئِهِمْ - قَالُوا وَمَا فِي هَذَا مِنَ الْحُجَّةِ عَلَيْهِمْ - فَقَالَ ع لَوْ كَانَ الْإِمَامَةُ فِيهِمْ لَمْ تَكُنِ الْوَصِيَّةُ بِهِمْ - ثُمَّ قَالَ ع فَمَا ذَا قَالَتْ ؟ قُرَيْشٌ ؟ - قَالُوا احْتَجَّتْ بِأَنَّهَا شَجَرَةُ ؟ الرَّسُولِ ص ؟ - فَقَالَ ع احْتَجُّوا بِالشَّجَرَةِ وَأَضَاعُوا الثَّمَرَةَ ( 11236 - 11183 )
[ ترجمه ]
« چرا بر عليه گفته آنها استدلال نكرديد كه پيامبر در بارهء آنها وصيّت كرده است كه نيكوكارشان مورد احسان وبدكارشان مورد عفو قرار گيرد .
پرسيدند وصيت پيامبر در بارهء أنصار چه دليلي بر ردّ گفتهء آنها مىتواند باشد .
امام عليه السّلام فرمود اگر خلافت حق آنها بود ، سفارش حمايت آنها را به ديگران نمىكرد ( معمول اين است كه سفارش مرئوس را به رئيس مىكنند ) .