أوّلا - الاستحقاق بالفرض :
وهو استحقاق الإرث طبقا لنصّ الكتاب العزيز ، فإنّه قد ورد التنصيص على بعض السهام ، ويطلق عليها : السهام المفروضة ، كما يطلق على هذا النوع من الاستحقاق : الاستحقاق بالفرض .
ثانيا - الاستحقاق بالقرابة :
وهو استحقاق الإرث لاندراج مستحقّه في قوله تعالى :
وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ
« 1 » كما في الأعمام والأخوال ، فإنّه لم يرد نصّ بالخصوص بالنسبة إليهم ، وكالأب لو لم يجتمع مع الأولاد ، أمّا لو اجتمعوا معه فقد نصّ على سهمه وهو السدس ، ويقال لهذا النوع من الاستحقاق :
الاستحقاق بالقرابة .
ثالثا - الاستحقاق بالردّ :
وهو استحقاق الإرث الزائد على الفريضة بسبب أقربيّة الوارث إلى الميّت من غيره ، كالبنت الواحدة ، فإنّها تستحقّ النصف بالفرض ، والنصف الآخر بالردّ لو لم يكن في طبقتها وارث آخر أو أحد الزوجين ، ولا يدفع الزائد إلى الطبقة الثانية كالأخ مثلا ، ويقال لهذا النوع من الاستحقاق : الاستحقاق بالردّ .
مقادير السهام المفروضة :
السهام المفروضة والمقدّرة في كتاب اللّه تعالى ستّة :
الأوّل - النصف :
وهو سهم ثلاثة أصناف :
1 - سهم البنت الواحدة لو لم يكن معها ابن ، وقد دلّ عليه قوله تعالى :
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ وَإِنْ كانَتْ واحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ . . .
« 1 » .
2 - سهم الأخت الواحدة إذا كانت للأبوين أو للأب ، ويدلّ عليه قوله تعالى :
. . . إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَها نِصْفُ ما تَرَكَ . . .
« 2 » .
3 - سهم الزوج إذا لم يكن للزوجة المتوفاة ولد ، ويدلّ عليه قوله تعالى :
وَلَكُمْ نِصْفُ ما تَرَكَ أَزْواجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ
« 3 » .
الثاني - الثلثان :
وهو سهم صنفين :
1 - للبنات إن كنّ أكثر من واحدة ؛ لقوله تعالى :
فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ
« 4 » .
2 - للأخوات إن كنّ أكثر من واحدة ؛ لقوله تعالى :
فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثانِ مِمَّا تَرَكَ
« 5 » .
هامش
( 1 ) الأنفال : 75 ، والأحزاب : 6 .
1 النساء : 11 .
2 النساء : 176 .
3 النساء : 12 .
4 النساء : 11 .
5 النساء : 176 .