امتحان صبر و حوصله و بردبارى يكى از مجتهدين سؤال كرده بود كه مدفوع انسان تلخ است و يا شيرين ؟ در جواب گفته بود ظاهرا بايد شيرين باشد شخص سائل دوباره سؤال كرده بود كه شما ميل نمودهايد كه مىگوئيد شيرين است در جواب با كمال خونسردى و تسلّط به اراده و اعصاب ، فرموده بود خير نظر بر اينكه مگسها نسبت به آن علاقه نشان مىدهند و زياد روى آن فرود مىآيند لذا احتمالا بايد شيرين باشد . شخص مىگويد الحق كه انسان وارسته و كاملى هستيد . . . ) و يا از طبيبى بپرسد كه نهال را در بهار بكارد و يا در فصل پائيز ؟ آيه سؤال ، ظهور در آن دارد كه از « اهل ذكر » بعنوان اينكه « اهل ذكر » مىباشند سؤال نمائيد .
و من جملة الآيات قوله تعالى فى سورة البراءة
وَ مِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَ يَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ . قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ يُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ
.
« از آنها كسانى هستند كه پيامبر را آزار مىدهند و مىگويند او خوشباور و گوشى است ! بگو خوشباور بودن او به نفع شماست اولى بدانيد ) او ايمان به خدا دارد و ( تنها ) تصديق مؤمنان مىكند » ( سوره توبه آيه 61 )
يكى از آيات مورد استدلال آيه فوق الذكر مىباشد در اين آيه خداوند رسول اكرم ( ص ) را بخاطر آنكه گفتههاى مؤمنين را تصديق مىفرمودند ، مدح نموده است و حتى تصديق آن حضرت ( ص ) را مقارن با تصديق خداوند عزّ و جل ، قرار داده است ( به اين معنا كه تصديق مؤمنين تصديق خداوند است شكر مخلوق شكر خالق است ) بنابراين تصديق مؤمنين ، كار حسن و نيكو مىباشد و اگر حسن تصديق ثابت گردد وجوب آن ثابت شده خواهد بود چه آنكه هيچكسى قائل بفصل نشده است كه بين حسن تصديق و وجوب تصديق ، انفكاك و جدائى افكنده باشد .
و تصديق مخبر بخبر واحد يكى از مصاديق بارز و روشن تصديق مؤمنين