الأسقع وعنده قوم فذكروا عليّاً « 1 » ، فلمّا قاموا قال لي : ألا أخبرك بما رأيت من رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم ؟ قلت : بلى ، قال : أتيت فاطمة رضي اللّه تعالى عنها أسألها عن عليٍّ ، قالت : توجّه إليّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم ، فجلست انتظره حتّى جاء رسول اللّهصلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم ومعه عليّ وحسن وحسين رضي اللّه تعالى عنهم ، آخذ كلَّ واحد منهما بيده حتّى دخل ، فأدنى عليّاً وفاطمة فأجلسهما بين يديه ، وأجلس حسناً وحسيناً كلَّ واحد منهما على فخذه ثمّ لفّ عليهم ثوبه - أو قال كساءً - ثمّ تلا هذه الآية إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) ، وقال : " اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحقّ " » « 2 » .
ورواه الحاكم بسنده عن واثلة أيضاً بطريقين ، وقال بعد الأوّل منهما :
« هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه » « 3 » .
ورواه السيوطي عن جماعة باسنادهم عن واثلة ، مثل : ابن أبي شيبة ، وابن أبي حاتم ، والطبراني ، والبيهقي « 4 » .
وروى الطبرسي في مجمع البيان المضمون المتقدّم إضافة إلى من تقدّم ، عن جابر بن عبداللّه رضي الله عنه والحسن بن عليّ عليهما السلام أيضاً « 5 » .
وجمع السيّد البحراني واحداً وأربعين حديثاً من طرق العامّة غير ما رواه عن طرق الخاصّة ، كلّها تحكي فعل رسول اللّه صلى الله عليه وآله وتطبيق عنوان أهل البيت على عليٍّ
هامش
( 1 ) تأمّل في هذه العبارة وانظر كيف كانوا ينالون من عليٍّ حتّى إنّ هذا الصحابي لم يقدر على ردّهم إلى أن قاموا وخصّ صاحبه بما شاهده من فضل عليّ عليه السلام !
( 2 ) مسند أحمد 4 : 133 ، حديث واثلة بن الأسقع ، الحديث 16990 .
( 3 ) المستدرك على الصحيحين 3 : 147 ، باب مناقب أهل بيت رسول اللّه صلى الله عليه وآله .
( 4 ) انظر الدرّ المنثور 5 : 199 ، ذيل الآية 33 من سورة الأحزاب .
( 5 ) انظر مجمع البيان ( 7 - 8 ) : 356 - 357 .