مصحح استعمال باشد كه از آن به قوهء حكايت معناى اول از معناى دوم تعبير مىكنيم ، معناى دوم مجاز خواهد بود و استعمال لفظ در آن به نحو استعمال مجازى است ، و گرنه مشترك لفظى است .
بنابراين ، اصل عدم الاشتراك اللفظى را به معنايى كه در بالا توضيح داده شد و با حدود و قيودى كه گفته شد مىتوان پذيرفت .
اصول فقه نوين ( فارسى ) — صفحة 229
مساهمون: الشيخ محسن الأراكي
ص٢٢٩