عفيفة . « 1 » صبروا أيّاماً قصيرة ، أعقبتهم راحة طويلة ؛ تجارة مربّحة يسّرها لهم ربّهم . أرادتهم الدّنيا فلم يريدوها « 2 » ، وأسرتهم ففدوا أنفسهم منها » « 3 » ؛
« أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ »
. « 4 »
تقسيم صادقيّ في أصناف طلبة العلم
« طلبة العلم ثلاثة ، فاعرفهم بأعيانهم وصفاتهم :
[ 1 ] ) صنف يطلبه للجهل والمراء ؛
[ 2 ] ) وصنف يطلبه للاستطالة والختل ؛
[ 3 ] ) وصنف يطلبه للفقه والعقل .
فصاحب الجهل والمراء ، موذ ممار ، متعرّض للمقال في أندية الرّجال ، بتذاكر العلم ، وصفة الحلم . قد تسربل بالخشوع ، وتخلّى من الورع فدقّ اللَّه - من هذا - خيشومه ، وقطع منه حيزومه .
وصاحب الاستطالة والختل ذو خبّ ملق . يستطيل على مثله من أشباهه ، ويتواضع للأغنياء من دونه ، فهو لحلوائهم هاضم ، ولدينه حاطم ؛ فأعمى اللَّه - على هذا - خبره ، وقطع من آثار العلماء أثره .
هامش
( 1 ) - ع : + و .
( 2 ) - ق ، م ، ع : ولم يريدوها .
( 3 ) - نهج البلاغة / 95 ، الخطبة : 193 .
( 4 ) - البقرة / 177 ، الزّمر / 33 .