بليّة « 1 » مَن يأخذ من الأوقاف المخصوصة بذوي أوصاف ؛ من دون اتّصاف
ومِن أمثال هؤلاء مَن يأخذ من الأوقاف المخصوصة بذوي أوصاف من دون اتّصاف ، ثمّ يأخذ في الإسراف .
وربّما يظلم اليتامى أموالهم ، أو يغصب الضّعفة والأيامى مالهم ، ثمّ أخذ يسرف في الإنفاق ، وجعل يبذر في بناء الطّاق والرّواق . يربط الأشهب والأدهم ، ويلبس الذّهب والأبريشم ، ويجعل علاوتهم السّمّور ، ويزخرف البيوت ، ويتّخذ الدّور ، زعماً منه أنّ رتبة الشّرف تنال بالسّرف ، وأنّ مبنى الجود والكرم على الإتلاف والتّلف . أحلامهم رقاق ؛ وأخلاقهم دقاق .
يا رهين الذّمّة ! اشتغل بفكاكها ، ويا مهين الهمّة ! أدرك نفسك قبل هلاكها .
إن عرفت لك خصماً فارضه واجتهد في أداء قرضه ، ولا تحمل أوزاراً .
« إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً »
. « 2 » أطلبوا الحلال بالوسائل ، و
« لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ »
. « 3 » إنّ اللَّه
« لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ »
. « 4 »
« إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ »
. « 5 »
هامش
( 1 ) - ق : تخزية .
( 2 ) - النّساء / 10 .
( 3 ) - النّساء / 29 .
( 4 ) - الأنعام / 141 ، الأعراف / 31 .
( 5 ) - الإسراء / 27 .