و چون عاقبت انباشتن ثروت ، ترك كردن و واگذاشتن آن است ، بنا بر اين چرا بايد در مورد ثروتى ناپايدار بخل ورزيد ؟ » « 1 »
شهادت قهرمانانهء قيس ، سفير امام حسين عليه السّلام
امام حسين عليه السّلام نامهاى براى ( سران شيعهء كوفه ) سليمان بن صرد ، مسيّب بن نجيّه ، رفاعة بن شدّاد ، و جماعت ديگر از شيعيان كوفه توسط « قيس بن مسهّر صيداوى » « 2 » فرستاد .
هامش
( 1 ) . ماجراى بالا از چند جهت قابل توجّه و آموزنده است :
1 - خبر شهادت مسلم ( ع ) محكى بود كه عدّهاى از سست عنصران را كه براى طمع به دنيا همراه امام حسين ( ع ) مىآمدند ، از آن حضرت بريدند ، و در نتيجه ياران حسين ( ع ) تصفيه شده ، و مؤمنان راستين با آن حضرت باقى ماندند .
2 - مسلم ( ع ) در پيشگاه امام حسين ( ع ) از مقام بسيار بالايى برخوردار بود كه آن حضرت از خبر شهادتش ، گريه سخت و بسيار كرد .
3 - امام حسين ( ع ) مسلم ( ع ) را چنين ستود كه به رضوان خدا نائل شد ، بنا بر اين كسى كه به بهشت و رضوان الهى شتافته بايد الگو قرار گيرد و از او پيروى شود ، به علاوه امام ( ع ) در باره مسلم ( ع ) فرمود : او وظيفهء و مسئوليت خود را به خوبى انجام داد .
4 - شهادت مسلم ( ع ) و هانى نه تنها روحيّهء امام حسين ( ع ) و بنى هاشم را تضعيف نكرد ، بلكه روحيّهء قويترى به آنها بخشيد ، از اين رو امام ( ع ) با تعبير « او وظيفهاش را به سر رسانيد ، و اكنون نوبت ما است . » آمادگى و شهادتطلبى خود در راه خدا را اعلام نمود .
5 - اشعار پرمعنا و عبرت انگيز امام حسين ( ع ) نشانگر آن است كه امام ( ع ) در سطح بالايى ، براى ايثار و فداكارى در راه خدا ، آماده است و امور و شؤون دنيا هرگز او را از ارزشهاى والاى انسانى و ملكوتى باز نمىدارد . ( مترجم ) .
( 2 ) . قيس بن مسهّر ( يا : مسهر ) از رادمردان رشيد اسلام بود كه به طور مكرّر نامهء امام حسين ( ع ) را بين او و مردم كوفه رد و بدل كرد ، امام حسين ( ع ) در منزلگاه « حاجز » به او نامهاى براى مردم كوفه داد ، كه مضمونش اين بود : « نامهء مسلم ( ع ) به من رسيد كه بيانگر حسن رأى و اتّحاد شما است ، من هشتم ذيحجه از مكّه خارج شدهام و به سوى شما مىآيم ، وقتى سفير من ( قيس ) نزد شما آمد ، امور خود را مكتوم بداريد تا من به شما برسم . » قيس به سوى كوفه حركت كرد ، ولى در سرزمين قادسيّه توسّط دژخيمان حصين بن نمير دستگير شد ، و او را نزد ابن زياد آوردند . ( ترجمهء ارشاد مفيد ، ج 2 ، ص 202 ) ( مترجم ) .