تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الشيعة السياسي الثقافي الديني — صفحة 284

مساهمون:

ص٢٨٤
أبي السبعة الشهب التي قيل إنها * منفذة الأقدار في العرب والعجم
إنه تخلف بسبعة ولكن المعقبين منهم اثنان كما ورد في عمدة الطالب .

عمود نسبهم الثالث زهرة

هو أبو المحاسن زهرة بن أبي المواهب علي بن أبي سالم محمد بن أبي إبراهيم محمد النقيب بن أبي علي أحمد بن أبي جعفر محمد بن أبي عبد اللّه الحسين بن أبي إبراهيم إسحاق المؤتمن ابن الإمام أبي عبد اللّه جعفر الصادق عليه السّلام . هكذا أورد نسبه صاحب لؤلؤتي البحرين عن العلامة جمال الملة والدين الحسن بن المطهر الحلي في المنقول من إجازته لبني زهرة . وفيها بعض الاختلاف عن رواية عمدة الطالب فقد جاءت كنيته فيه ( بأبي الحسن ) لا بأبي المحاسن . وفي عمدة الطالب ابن أبي سالم محمد بن ( إبراهيم ) بإسقاط ( أبي ) والصواب ما جاء عن العلامة لأنه لا يوجد في سلسلة آبائه اسم إبراهيم . وقد رأينا فيما سبق من هذا المقال « 1 » أن شهرة هذا القبيل الفاطمي ببني زهرة هي منه أما ترجمة أحواله فلم نقف على شيء منها في المعاجم وكتب الرجال التي نعول عليها في كتابة هذا المقال فوقفنا عندما نعلم . وبعد فلما كان من المستصعب بل المتعذر علينا ربط رجال العلم وذوي الأقدار من أعقابه بسلسلته ، وضم كل فرع منهم إلى أصله المتحدر منه مثل تعذر تنسيق أسمائهم وتراجمهم مرتبة على السنين رأينا الاقتصار على سردها خلوا من الترتيب ، ولئن فاتنا في ذلك رواء العقد منظوما ، فلن يفوتنا رواء دره منثورا .
هامش
( 1 ) العرفان م 7 ج 8 ص 457 .
تاريخ الشيعة السياسي الثقافي الديني — صفحة 284 | الشيخ سليمان ظاهر