إلى بغداد للجلوس على عرش السلطنة فيها ، وانضم إليهما عماد الدين زنكى ، ولكن هذه المحاولة انتهت بالإخفاق واستتب الأمر للسلطان محمود بن ملكشاه « 1 » .
وفي سنة 514 ه شق جيوش بك عصا الطاعة ثانية على السلطان محمود . ولكن عماد الدين زنكى أبى الانضمام إلى « جيوش بك » الذي حلت به الهزيمة « 2 » . وقد قدّر السلطان محمود لعماد الدين زنكى موقفه . فولى آقسنقر البرسقى « 3 » ولاية الموصل ( 515 ه ) وأمره بتقديم عماد الدين زنكى على سائر الأمراء والرجوع إلى رأيه ومشورته « 4 » .
وقد استطاع عماد الدين زنكى أن يكتسب رضا سلاطين السلاجقة وأن يتنقلّ في حكم البلاد بفضل ما أوتيه من حزم وشجاعة . ففي سنة 516 ه ( 1122 م ) تقلد ولاية مدينة البصرة « 5 » . فعمل على حمايتها من هجمات العرب ، ولا سيما دبيس بن صدقة أمير بنى مزيد بالحلة . وقضى على الفوضى التي انتشرت في ربوعها ، واستطاع كل من عماد الدين زنكى وللبرسقى الذي كان يشغل منصب شحنة بغداد « 6 » أن يصدا هجمات دبيس بن صدقة ويشتتا جنده ويأسراه ، وعاد الخليفة إلى بغداد « 7 » .
وفي سنة 517 ه عزل البرسقى من شحنكية العراق وأعيد إلى الموصل لجهاد الصليبيين . فاستدعى عماد الدين زنكى ، وكان بالبصرة ، لموافاته بالموصل ، ولكنه آثر البقاء بأصبهان مع السلطان محمود الذي قربه إليه وزوجه من أرملة أحد كبار أمرائه
هامش
( 1 ) ابن الأثير : الكامل ج 10 ص 203 - 205 .
( 2 ) ابن الأثير : الباهر ص 22 - 23 .
( 3 ) ويلقب أيضا قسيم الدولة سيف الدين . انظر ابن خلكان : وفيات الأعيان ج 1 ص 218 - 220 .
( 4 ) ابن الأثير : الباهر ص 24 .
( 5 ) ابن الأثير : الباهر ص 45 .
( 6 ) الشحنة ( بكسر الشين مع التشديد وسكون الحاء وفتح النون ) في اللغة الجماعة من المحاربين يقيمون في البلد لحمايتها والدفاع عنها من هجوم العدو . وأطلق هذا اللفظ على من يقوم برياسة هؤلاء المحاربين . والشحنكية معناها محافظ المدينة أو الإقليم .
( 7 ) ابن الأثير : الكامل ج 10 ص 231 - 232 . الباهر ص 25 - 27 . ابن الجوزي :
المنتظم ج 9 ص 242 - 243 .