تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الاسلام ( السياسى والديني والثقافي والاجتماعي ) — صفحة 249

مساهمون:

ص٢٤٩
وبشغل المصالح السياسية أذهان الناس لم يعودوا يهتمون بتأييد الكنيسة ، وبدءوا يعتقدون أن سلطة البابا يجب ألا يتعدى سلطته الروحية . أضف إلى ذلك ازدياد قوة الملكية في عهد لويس السادس ملك فرنسا . وتأسيس رودجر التورمندى مملكة تضم صقلية وجنوبي إيطاليا ، وازدياد الثروة وازدياد النزعة الاستقلالية في مدن سهل لو مباردى ، وإيقاظ الحركة الفكرية ، إذ بدأ الناس يفكرون تفكيرا حرا غير من ؟ ؟ ؟ ر بالتعصب الديني . كما كان لدراسة القانون الروماني أثر بعيد في حرية الفكر ، وأخذ الشعراء ينظمون قصائدهم في الغزل والخمر . وهكذا أضحى الناس لا يفكرون إلا في التمتع بمظاهر هذه الحياة الجديدة . ولذلك كله أصبح من الصعب أن تنشب حرب صليبية أخرى . ومع ذلك فقد استطاع برنارد أوف « كليرفو »
) xuavrialC fo dranreB (
أن يجمع بحسن بيانه وقوة حجته عددا كبيرا من المسيحيين للدفاع عن البلاد التي كلفتهم ثمنا غاليا من المال والرجال . على أن هذه الحرب تمتاز عن الحرب الصليبية السابقة بانضمام لويس السابع ملك فرنسا وكنراد الثالث إمبراطور ألمانيا بعد بضعة شهور . ولكن الفرنسيين والألمان اختلفوا بادئ ذي بدء في خطة العمل حتى اضطروا إلى مواصلة سيرهم إلى الشام بطريق البحر ، فوصل الفرنسيون إلى أنطاكية . أما جيش الألمان الذي كاد أن يستأصل بدسيسة إمبراطور الروم فقد سار إلى عكاء ، واتفق الفريقان على الاستيلاء على دمشق ليسيطروا على الطريق الداخلي الموصل إلى الشام ، وارتكبوا بذلك خطئا حربيا ، لأن أمير دمشق كان مواليا للصليبيين ، غير أن قوات عماد الدين زنكى ( الذي توفى سنة 541 / 1146 ) أحاطت بهم من كل جانب تحت قيادة ابنيه سيف الدين الذي خلفه في ولاية الموصل ، ونور الدين محمود الذي خلفه فيما بعد في ولاية حلب ، واضطر الصليبيون إلى التقهقر ، وأرغم كنراد الثالث إمبراطور ألمانيا على العودة إلى بلاده بسبب مرضه ، وتبعه ملك فرنسا بعد قليل . ويعتبر ذلك إخفاقا تاما للصليبية ومشجعا للمسلمين . وقد هيأ هذا الإخفاق الظروف لاستيلاء نور الدين على دمشق سنة 549 / 1154 ثم على حلب سنة 554 / 1159 ، فعمل نور الدين على الاستيلاء على الولايات اللاتينية في الشام ، لولا انتقال ميدان القتال إلى مصر . وقد أخفقت الحرب الصليبية الثانية إخفاقا تاما وساعدت على تقوية الوحدة بين المسلمين . كما ظهر ضعف الصليبيين في الشام ، فقل عدد الحجاج ، وضجر أهل أوروبا لهذا
تاريخ الاسلام ( السياسى والديني والثقافي والاجتماعي ) — صفحة 249 | حسن ابراهيم حسن