تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الاسلام ( السياسى والديني والثقافي والاجتماعي ) — صفحة 368

مساهمون:

ص٣٦٨
ما لا يلزم عند المسلمين في سيرته ولفظه ؛ فحرم الحيوان ، والتزم النبات ، وأبى الزواج والنسل وأراد اعتزال الناس . ومع أنه من أصحاب اللذة شدة غريبة في رفض الخمر ، فقد حرمها من جهات ثلاث : من جهة العقل والصحة والدين ، وألف في ذمها كتابا خاصا سماه « حماسة الراح » . وأبو العلاء هو الفيلسوف الفذ الذي أنكر النبوات ، واعترف بالإله ، وعرض بالتكليف ، وعارض القرآن ، وهزئ بشئ من أحكامه ، ثم بقي مع ذلك سالما لم يصبه أذى في نفسه حتى مات » ( 449 ه ) .

2 - شعراء الفرس :

ارتقى الشعر الفارسي وبلغ أقصى مداه في عهد السامانيين . ويعد أبو عبد اللّه بن محمد الرودجى ( 185 - 236 ه ) أشهر شعراء النصف الأول من القرن الثالث الهجري . وقد علت شهرته على شهرة من سبقه من الشعراء ، حتى لقب أبا الشعر الفارسي ، وأول شعراء الفرس ومن أصاب القدح المعلى والزعامة بين شعراء عصره . وكان البلعمى وزير إسماعيل بن أحمد السامانى ( ت 330 / 940 ) يقول إن الرودجى لم يكن له نظير بين العرب والفرس . وقد تقلد أبو علي البلعمى ابن هذا الوزير الوزارة في عهد الأمير منصور بن نوح السامانى ، ونقل كتاب تاريخ الأمم والملوك لابن جرير الطبري إلى اللغة الفارسية وتوفى سنة 368 ه ( 996 م ) « 1 » . واشتهر في هذا العصر كثير من شعراء الفرس ، يخص بالذكر منهم عمر الخيام صاحب كتاب الرباعيات المشهور ، وابن سينا ( 370 - 428 ه ) أحد فلاسفة المسلمين . وقد نظم كثيرا من القصائد بالفارسية ، وبالعربية ، من ذلك قوله في النفس :
هبطت إليك من المحل الأرفع * ورقاء ذات تعزز وتمنّع
محجوبة عن كل مقلة عارف * وهي التي سفرت ولم تتبرقع
حتى إذا قرب المسير إلى الحمى * ودنا الرحيل إلى الفضاء الأوسع
وغدت تغرد فوق ذروة شاهق * والعلم يرفع كل من لم يرفع
وتعود عالمة بكل خفية * في العالمين فخرقها لم يرفع « 2 »
هامش
( 1 ). 963 , 653 - 553 . pp . I . loV , enworB( 2 ) ابن خلكان ج 1 ص 153 - 154 .