وتوليته على مصر والشام ، أن ضعف نفوذه الأدبي في البلاد التي دانت لسلطانه ، فحلت الهزيمة بجيشه في مكة ، ولعن في المسجد الحرام « 1 » . وكان من أثر هذه الدعاية الواسعة التي فشرها الموفق ضد عدوه ابن طولون ، أن حلت به الهزيمة لأول مرة في طرسوس ومات أكثر جنده من البرد بسبب غرق أمتعتهم « 2 » .
وسار ابن طولون بعد ذلك إلى المصيصة وأقام بها ثلاثة أيام : وهنا عرضت له علته التي أودت بحياته .
قال الكندي « 3 » : وتزايدت علة أحمد بن طولون ، فأمر الناس بالدعاء له ، فغدا الناس بالدعاء له إلى مسجد محمود بسفح المقطم يوم الاثنين لست خلون من شوال سنة سبعين ومائتين . وحضر معهم القصاص فدعوا له ، ثم غدوا أيضا بالدعاء له . وحضرت اليهود والنصارى معتزلين عن المسلمين ، وحضروا أيضا اليوم الثالث مع النساء والصبيان ، وأقاموا على ذلك أياما . ثم توفى ليلة الأحد لعشر خلت من ذي القعدة سنة سبعين ومائتين وله من العمر خمسون سنة وشهر وسبعة عشر يوما ؛ ودفن باليحموم بسفح المقطم بعد أن حكم نيفا وستة عشر سنة ، وترك من الأولاد ثلاثة وثلاثين ، منهم سبعة عشر من الذكور وستة عشر من الإناث .
كان ابن طولون بعيد النظر عالي الهمة قوى البأس شديد المراس . اتسع ملكه حتى امتد من العراق إلى برقة ومن النوبة إلى آسيا الصغرى ، وخشي بأسه إمبراطور الروم ، على ما بين بلاديهما من بعد الشقة وعورة الطريق ، نأهدى إليه عدة مصاحف للقرآن الكريم ، وأرسل إليه من تحت يده من المسلمين .
وكان ابن طولون سياسيا محنكا ، وقائدا ماهرا ، خبيرا بأساليب الحروب وتعبئة الجيوش ، كما كان إداريا حازما « 4 » ، وقف على موارد الثروة على اختلافها ، وعرف كيف يستغلها لمصلحة دولته من غير أن يرهق الأهلين بالمكوس والضرائب ، وعمل على ترفيههم ونشر العدل بينهم ، فاستنب الأمن واستقرت الأمور وسادت الطمأنينة بين الناس . وشمل الرخاء البلاد في عهده ، حتى بيع عشرة الأرادب من القمج بدينار واحد .
( 9 ) تاريخ الإسلامي السياسي - ج 3 )
هامش
( 1 ) الطبري ج 11 ص 320 .
( 2 ) ابن الداية : سيرة ابن طولون ص 71 .
( 3 ) كتاب الولاة ص 231 .
( 4 ) ابن خلكان ج 1 ص 68 - 69 .