تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الاسلام ( السياسى والديني والثقافي والاجتماعي ) — صفحة 356

مساهمون:

ص٣٥٦

الباب الثامن الفن

لما اتسعت فتوح العرب واختلطوا بغيرهم من الأمم الأخرىو اتسع أفق الفن في أعينهم‌و استطاعوا أن يخرجوا صورا فنية جديدة لا تخرج عن مبادئ الدين الإسلامي . على أن الأمر الذي يسترعى النظر أن العرب لم يعنوا بفن النحت والتصوير عنايتهم بالبناء والزخرفةلأنهم رأوا في ذلك تشبها بعبدة الأوثان لهذا كان العنصر الأساسي في زخرفتهم الرسوم النباتية والهندسية « 1 » . وقد اتخذ العرب بعد استيلائهم على بلاد الشام وفارس طرازا خاصا للعمارة يتناسب وحالة معيشتهم‌فامتارت مبانيهم بطرز خاصة من الأعمدة والأقواس أو العقود والقباب والمقرنصات أو الدلايات‌و هي زخارف معمارية تشبه خلايا النحل‌و تجدها بارزة ومدلاة في طبقات‌مصفوفا بعضها فوق بعض في واجهات المساجد وفي المآذن‌لإقامة الشرفات التي يدور فيها المؤذن‌أو في تيجان بعض الأعمدة الإسلامية أو في القباب التي بين القاعدة المربعة والسطح الدائر . وقد استخدمت المقرنصات للزخرفة في السقوف الخشبية فضلا عن استخدامها في العمائر نفسها « 2 » . وعلى الرغم من أن العرب استعانوا بمهرة الصناع في البلاد التي دخلت تحت سلطانهم‌احتفظت العمارة العربية أول الأمر في المساجد . وكان مسجد قباء الذي أنشأه الرسول عليه الصلاة والسلام‌النموذج الأول لسائر المساجد الإسلامية
هامش
( 1 ) زكى محمد حسن : في الفنون الإسلامية ص 8 و 25 - 43 .gnitnuoP sdrawoT malsI fo edutitt A ehT : nassaH . M ykaZ . loV , ytisrevinU . I dauoF , strA fo ytlucaF eht fO nitelluB . 51 - 1 . pp 4491 , yluJ . iiv( 2 ) المصدر نفسه ص 48 .