للجاحظ « 1 » وكتاب « العهود اليونانية » لأحمد بن يوسف ابن الداية « 2 » ، و « سر الاسرار » لاخوان الصفاء « 3 » ، و « الحكمة الخالدة » لمسكويه « 4 » وكتاب « السياسة »
هامش
- وقواعد الرياسة ، وشروط التعامل مع السلاطين ، وآدابية التعامل الأخلاقي بين الناس . وفي الأدب الصغير يتناول مجموعة من الوصايا الأخلاقية ، والقيم المنظمة لسلوكيات الافراد . انظر : آثار ابن المقفع ، منشورات دار الحياة ، 1978 .
( 1 ) يبحث الكتاب في آداب التعامل وقواعد السياسة ورسوم وتقاليد البلاطات السلطانية ، ويعالج رغم تداخل موضوعاته ثلاثة جوانب : عرض قوانين وقواعد سياسية ومراسيم ملكية ، استشهاد بحكايات ومأثورات عن ملوك الفرس الساسانيين تكشف عن أساليبهم في تنفيذ القوانين وحكم الدول . ثم روايات وقصص تحكي تاريخ الصحابة والخلفاء والامراء العرب المسلمين . انظر : التاج في أخلاق الملوك ، للجاحظ ، تحقيق فوزي عطوي ، دار صعب ، بيروت ، د . ت .
( 2 ) وضع الكتاب أحمد بن يوسف ابن الداية ، وقد استله من كتب أفلاطون السياسية . وكان غرضه خلق نموذج حكم ملكي مثالي وتحقيق انسجام بين الافكار اليونانية والاسلامية في مقابل الحضارة الفارسية الساسانية . وزع الكتاب في ثلاثة عهود عهد الملك لابنه ، كشف له فيه طرق تأديب النفس وأساليب التعامل الناجح مع الرعية وأركان الدولة ومع العلماء ، وسبل التدبير الاقتصادي . ثم عهد الوزير لابنة تحدث فيه آداب الوزارة وصفات الوزير ، وبحث في شروط العلاقة بالملك وبالعامة .
والعهد الثالث هو عهد العامي إلى ولده ، ويتضمن جملة من النصائح والارشادات المنظمة للسلوك المهني . انظر : ابن الداية ، العهود اليونانية ( في الفلسفة السياسية عند العرب ) تحقيق عمر المالكي ، الشركة الوطنية للتوريع ، الجزائر . ط 2 ، 1980 .
( 3 ) يتضمن الكتاب قواعد في السياسة وقوانين منظمة لسلوكات الحاكم العادل ، وارشادات تفيد السلطان في الحرب والسلم . ويحوي في ثناياه معلومات قيمة عن علمي الطب والنجوم ، وفيه أيضا تصنيف للناس تبعا لمراتبهم السلطانية ونصائح للعسكر ، فضلا عن ملاحظات حول النجوم والنبات والأحجار منثورة هنا وهناك . انظر : سر الاسرار ، لاخوان الصفا ، تحقيق احمد التريكي ، دار الكلمة ، بيروت ، ط 1 ، 1983 .
( 4 ) يحوي كتاب « جاويدان خرد » الحكمة الخالدة : جملة من حكم الفرس والهند ، وآداب ووصايا العرب والروم ، نسقها مسكوية بطريقة تفيد الاحداث والأدباء وأهل العلم ، فالأمثال والحكم السياسية نسبت إلى حكماء الفرس أمثال اذرباد وبزرجمهر ، وكسرى قباد ، وأنوشروان وبهمن وغيرهم . أما حكم الهند فتمحورت حول آداب التعامل وشروط الاختلاط بالسلاطين . وتحت عنوان حكم العرب ذكر المؤلف جملة من حكم الجاهليين وأقوال الصوفية ، والفاظا متفرقة لبعض الملوك والأدباء المسلمين . وفي القسم الأخير عرض المؤلف أقوال سقراط ، وبطليموس ووصايا أرسطاطاليس وفيثاغوراس وأفلاطون . انظر : الحكمة الخالدة ، مسكوية ( تحقيق عبد الرحمن بدوي ، دار الأندلس ، بيروت ، ط 2 ، 1980 .