في ارضهم كأنه يريد ان يغير عليهم ، فقال له عمرو بن عبسة : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحل عقده ، ولا « 1 » يشدها حتى يمضي امدها أو ينبذ إليهم « 2 » على سواء . قال : فانصرف معاوية ذلك العام .
وقال بعض الحكماء « 3 » : الغدر يسرع إلى الهلك ويفضي إلى زوال الملك .
وكان يقال « 4 » « * 1 » : سمين الغصب مهزول وولي الغدر « 5 » معزول وجيش العدوان مفلول « 6 » وعرنين الطغيان مشلول « 7 » وكان يقال : لكل عاثر راحم الا الغادر ، فان القلوب مجمعة على الشماتة بمصرعه .
وقال « * 2 » حكيم لبعض ملوك زمانه « 8 » : أوصيك بخمس خصال ترضي بها ربك وتصلح بها رعيتك ، لا يغرنك ارتقاء السهل إذا كان المنحدر وعرا ، ولا تعدنّ وعدا ليس في يديك وفاؤه ، واعلم أن للأمور تبعات « 9 » فكن على حذر ، واعلم أن للأمور مجازاة « 10 » ومكافأة ، فاتق العواقب ، وإياك والغدر فإنه أقرب الأشياء صرعة .
وأوصى أبو مسلم الخراساني قوما بعثهم إلى منازلة « 11 » قوم عدو لهم فقال « 12 » : اشعروا قلوبكم الجرأة فإنها سبب الظفر ، وأكثروا من ذكر الضغائن فإنها تبعث على الاقدام ، والزموا الطاعة فإنها حصن المحارب ، واحذروا من الغدر فان الغادر مصروع . « * 3 »
هامش
( 1 ) ولا : زيادة في ف .
( 2 ) النعم : ف .
( 3 ) واعلم : ب .
( 4 ) القول ساقط في ط . ق ؛ م .
( 5 ) وولي العدوان : ب
( 6 ) وجيش العدوان : ساقطة في ب . مهلوك : ط . ق ؛ س .
( 7 ) مثلول : ف .
( 8 ) الملوك : ب .
( 9 ) بغتة : م ؛ ط . ق .
( 10 ) جزاء : ف .
( 11 ) منازلة : ط . ق ؛ م .
( 12 ) ساقطة : ط . ق ؛ م .
( * 1 ) القول في سلوان المطاع في عدوان الاتباع ص 15 .
( * 2 ) القول بخلاف لفظي ، جزء من وصية قالها أحد ملوك الفرس لولده في الحكمة الخالدة لمسكويه ، ص 64 .
وفي بهجة المجالس 1 / 338
( * 3 ) قا : القول في عيون الأخبار 1 / 134 . وفي العقد الفريد 1 / 123 .