واعلم أن للجاهل « 1 » أوصافا تظهر عليه وخصالا ترشد إليه ، فمن ذلك ما روي عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : للجاهل خصال « 2 » يعرف بها ، يظلم من خالطه ، ويعتدي على من دونه ، ويتطاول على من فوقه ، ويتكلم بغير تدبير ، ان عرضت عليه فتنة أردته وان رأى فضيلة اعرض عنها . وقال « 3 » زياد : يعرف الجاهل بثلاث كثرة الالتفات وسرعة الإجابة وتحريك رأسه إذا مشى .
وقال بعض العلماء : ( ست خصال ) « 4 » يعرف بها الجاهل : الغضب في كل شيء والكلام من غير نفع ، والعطية « 5 » في غير موضعها ، وافشاء السر والثقة بكل أحد ، وان لا يعرف صديقه من عدوه .
وحكى « * 1 » صالح بن حسان قال : كان عبد اللّه « * 2 » بن جعفر بن « 6 » أبي طالب رضي اللّه عنه صديقا للوليد « * 3 » بن يزيد بن عبد الملك ، وكان عبد اللّه يأتيه « 7 » ، فخلوا « 8 » يوما يلعبان الشطرنج ، فأتاه الحاجب فقال له : ان بالباب رجلا سيدا من
هامش
( 1 ) للجهل : م ؛ س ؛ ب .
( 2 ) أوصاف تظهر : ب .
( 3 ) القول ساقط في س ؛ م . يعرف الجاهل بثلاث علامات كثرة الالتفات وسرعة الإجابة في ب .
( 4 ) ستة : م ؛ ط ق .
( 5 ) الغبطة : ب .
( 6 ) بن عبد اللّه بن أبي طالب : زيادة في ب .
( 7 ) يأتي إليه : ط . ق ؛ م . ويؤانسه : زيادة في ف .
( 8 ) فتخاليا : ط . ق . م . فخلا : ف .
( * 1 ) قارن الحكاية بنسبها في عيون الأخبار 2 / 120 - 121 .
( * 2 ) هو عبد اللّه بن جعفر بن عبد المطلب الهاشمي القرشي ، صحابي جليل ولد في الحبشة وكان أول من ولد فيها من المسلمين ، ثم انتقل إلى البصرة والكوفة والشام تولى الامرة في جيش علي بن أبي طالب يوم صفين وكان كريما يسمى بحر الجود وقد توفي في المدينة . قارن عنه : حلية الأولياء 1 / 108 ، 5 / 120 . إمتاع الأسماع 1 / 55 . الاعلام 4 / 204 .
( * 3 ) الوليد بن يزيد ( 90 - 126 ه ) : أبو العباس الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم ، تولى الخلافة بعد عمه هشام بن عبد الملك سنة 125 - ه وكان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم انهمك في اللهو والمجون وكان شاعرا ماجنا ، كتب في العتاب والغزل ووصف الخمرة ، ويؤثر عنه انه انتهك الحرمات وأباح المحظورات وكان زنديقا فاجتمع عليه الأعيان وقتلوه -