جمعى غافل و بىخبر ياد خدا مىكند ، همانند كسى است كه در ميان گروهى كه از جنگ مىگريزند به نبرد ادامه مىدهد .
اى ابا ذر ، همنشين خوب بهتر از تنهايى ، و تنهايى بهتر از همنشين بد است .
گفتن سخن خير بهتر از خاموشى ، و خاموشى بهتر از گفتار شرّ است .
اى ابا ذر ، سخنان زايد را ترك كن ، و سخن به مقدارى كه نيازت را برآورد ترا بس است .
اى ابا ذر ، در دروغگويى شخص همين بس كه هر چه را بشنود نقل كند .
اى ابا ذر ، هيچ چيز براى حبس كردن طولانى در زندان سزاوارتر از زبان نيست .
اى ابا ذر ، خدا نزد زبان هر گوينده حاضر است ، پس شخص بايد از خدا پروا داشته باشد ، و بداند كه چه مىگويد .
2 - « 2 » در احتجاج طبرسى است كه از علىّ بن حسين ( ع ) سؤال شد ، سكوت بهتر است يا سخن گفتن ، فرمود ، براى هر يك از آنها آفتابى است ، اگر سالم از آفت باشند سخن گفتن بهتر از خاموشى است ، عرض شد يا ابن رسول اللَّه چگونه است آن ؟ فرمود : براى اين كه خداى عزّ و جلّ هيچ يك از پيغمبران و اوصيا را براى سكوت مبعوث نفرموده ، بلكه براى سخن گفتن فرستاده است . و استحقاق بهشت با سكوت امكانپذير نيست ، و دوستى خدا با سكوت ميسّر نمىشود ، دورى از آتش غضب پروردگار با سكوت ممكن نيست ، بلكه همهء اينها با سخن گفتن و تكلّم به دست مىآيد ، من نمىتوانم ماه را با خورشيد يكسان بدانم . راوى گويد :
يا ابن رسول اللَّه شما برترى سكوت بر كلام را بيان فرمودى ، ولى فضيلت كلام را بر سكوت توصيف نفرمودى .
هامش
( 2 ) احتجاج طبرسى ، ص 172 .