فقط يكبار از
Makkabaer
نام برده شده است .
( 14 ) - مقايسه شود با نسخهء
A
، 20 . به گفته
W . J . Fischel
، احتمالا رشيد الدّين علاوه بر ترگوم
Targum
و تلمود از آثار مدرشى
midrash
زير نيز استفاده كرده است :
Pirke d'Rabbi Eliezer , Abot d'Rabbi Nathan , Jalkut Shimoni , Pesikta d'Rabbi Kahana , Megillot , Taanit Midrash Rabba
و نيز از تاريخهاى عبرى :
Dibrey Hayamin Shel Bait Sheni ; Josippon .
براى اين نكات تكميلى باارزش از آقاى پروفسور فيشل بسيار سپاسگزارم .
( 15 ) - اين وضعيت گهگاه منجر به بروز سوء تفاهمات عجيب شده است مثلا :
A - Fol . 284 v A . 14
( 16 ) - مقايسه شود با 20 .
A
( 17 ) - جايگزينى گهگاهى اسامى خاصّ انجيلى با اسامى فارسى مثلا اردشير به جاى
Ahasveros
و دارا به جاى كورس
Kyros
، ( ! ) كه در اثر طبرى ( 688 . 678 ،
I
) ديده مىشود ، به نظر من فقط نشاندهندهء وفادار ماندن رشيد الدّين به اسامى قابل فهم عام و از ديرباز مورد استفاده است .
( 18 ) - نسخهء
A
- برگ
r
273 14 .
Z
( 19 ) - نسخهء
A
- برگ
r
273 10 .
Z
( 20 ) - نسخهء
A
- برگ
v
272 9 - 6 .
Z
( 21 ) - پايبند ماندن رشيد الدّين به اين اصل اساسى شايد عذرى براى مغايرتهاى موجود در فصل 5 و به خصوص در فصل 6 باشد ، با اين حال او فقط ترجمهء خاخامى را بهطور كامل بيان كرده است .