للرحلة فأراد موسى أن يرحل شعيب عليهما السلام معهم عدّة مراحل فلم يوافق شعيب على ذلك فودّعه موسى عليهما السلام و رجع شعيب إلى وطنه المألوف و كان بنوا إسرائيل يسيرون على هيآتهم على عقب الغمامة بالترتيب مع رحلهم و عساكرهم و كان مسكن القدس فى وسطهم و الهيكل و الصّندوق فى المركز و جميع الناس يسيرون حول الهيكل و الصندوق فنزلت الغمامة ببريّة فاران فنزل بنوا إسرائيل أيضا هناك فاتفق أنّ مريم أخت موسى و أخاه هارون عليهما السلام كانا قد اغتابا موسى فى الخلوة و أسآؤا به الظنّ و كان موسى عليه السلام بريئا من تلك التهمة و قالا نحن أيضا مثل موسى فنادا هما اللّه تعالى فى حضرة القدس و قال يا مساكين مع ما أنكم كنتم مخصوصين بعنايتى و مغفرتى أنتم كيف تشبّهون أنفسكم بعبدى موسى لأنه قد أعطى أشياء لم يعط نبىّ ، أوّلا إنّا خاطبنا الأنبيآء إما بواسطة الملائكة او بواسطة الإلهام أو بواسطة الرؤيا فى المنام إلا موسى فإنا شافهناه و كلمناه مكالمة جهارا فلم لا يحفظ كل واحد منكم حقّه و حرمته و لم يجاوزون حدّكم فارتفع الغمام من فوق رؤسهم فى الحال و انفصل الخطاب . فخجل هارون فى الحال فاستعفى و استغفر ، فعفى اللّه عنه و اعتذر إلى أخيه موسى عليهما السلام فقبل موسى عذره و شفع هارون لأجل أخته مريم حتى يشفع لها موسى عليه السلام إلى اللّه عزّ و جل . . . [ مخدوش ] عن ذنبها و يزيل المرض الذى كان بها قد حدث فعفا موسى عنها و دعا لها فأوحى اللّه تعالى إلى موسى عليه السلام أنه بعد سبعة أيام يزول [
r
2093 ] « 1 »
« 2 » مرضها فاختفت مريم من النّاس حتّى شفيت من ألمها . ثم اختار موسى
هامش
( 1 ) . در زيرا كسى كه در اختيار من است برگ شمار [r2093 ] آمده است و آن نادرست است ، زيرا مربوط به « قصّهء يونس » است كه برگشمار درست آن [v2093 ] را كه از روى كتابCollection of Islamic Art« كلكسيون هنر اسلامى - ناصر داود خليلى » برگرفتم و چون نسخهء زيراكسى من فاقد آن بود ، استنساخ كردم و به جاى خود مىآورم .
( 2 ) . به يادداشت پايانى اين بخش كه در نسخهء زيراكسى من افتاده بود بنگريد .