نقطه ) ؛ تا : ببسنه ( حرفهاى اوّل و دوم بىنقطه ) ؛ سل : سه ( ؟ )
ص 87 :
س 1 : تا : ببسنه ( حرفهاى اوّل و دوم بىنقطه ) ؛ سل : سه ( ؟ ) ، ا : ببسه ( حرفها بى نقطه ) . س 1 : سل : پيش آمد كه مشهور است . س 2 : سل : او برادر سيحون بود ؛ ا : او پدر سيحون بود ؛ تا : او بر در سيحون بود ؛ ع : و كان سيحون اخاه . س 2 و 3 : تا : به قوّت و شوكت و مهيب ؛ سل : بزرگ بود و شوكتى عظيم داشت . س 3 : سل : به خلقت بزرگ بوده است ، « عظيم » ندارد . س 3 و 4 : سل : بنى اسرائيل از او بترسيدند ، « سخت » ندارد ؛ تا : ندا كرد كه تو از عوج مترس . س 5 و 6 : ا : ملك شوى ، « ملك » با الف مقصوره شيوهاى املايى . س 7 : سل : شهر است محصن محكم ، « مشهور به » ندارد .
س 8 : تا : مقام كرد تا وقتى كه آن شهرها . س 8 و 9 : سل : بر چند اسباط قسمت كردند ؛ تا : بر انصبآ چند اسباط قسمت كردند . س 10 : سل : بالاق بر صبور . س 10 و 11 : سل :
شكسته دل شد ، « منقسم ضمير » ندارد . س 11 : سل : « با دشمنان مهادنه كرد » ندارد .
س 13 : سل : جمع شد . س 13 : سل : بلعام ابن باعور ؛ تا : بلعام بن باعور را كه .
س 14 : تا : سحر كند و بواسطهء . س 16 : تا : ملكى را بفرستاد تا در راه او آمد .
س 19 : سل : مجال خروج نداشت و نه امكان . س 20 : سل : فرشتهاى بر صورت مهيب . س 20 : سل : و شمشير كشيده .
ص 88 :
س 1 : سل : خشم گرفت و مىزد . س 3 و 4 : سل : آن فرشته را بديد بيفتاد و بيهوش شد . س 5 : سل : فرشته بلعام را . س 5 و 6 : سل : كه بر قوم جادويى كنى ، « تو » و « موسى » ندارد . س 7 : تا : سبب بودم به آنچه . س 9 : سل : چون نزد بالاق . س 9 : سل :
درخواست كرد كه سحر كند . س 9 و 10 : سل : بلعام احوالى كه بر او . س 10 : تا : بالاق از معاونت و مساعدت . س 12 : سل : ابا كرد و اگر دعايى ؛ تا : لكن دعايى كرد .
س 13 : سل : كرد محتمل بود به تأويل بالاق ، « بود » ندارد . س 18 : تا : وبايى در بنى اسرائيل نازل شد . س 19 : تا ، سل : بيست [ و ] چهار هزار مرد بمردند ، « هلاك