در آب انداختهاند و مردم را گفت كه ازين آب بنوشيد كه مومن موحد بود از خطر سلامت ماند و كسى كه منافق بود بر زبان او نقطهاى از طلا ظاهر گشت . پس سبط خاص خود را امر كرد كه . . . [ مخدوش است سه چهار كلمه ] و اين شرح تصويرى است كه در اين برگ آمده است . س 13 و 14 : تا : بر هر دو روى آن كلمات ؛ سل : بر هر يكى آن كلمات دهگانه . س 14 و 15 : ا : كتاب و خطاب آورده است ؛ تا ، سل : كتاب و خطاب الهى است . س 15 : سل : نزول كرد و اين دو . س 15 : سل : دهم تشرين كه روزهء بزرگ است . س 16 : سل : يوم الكنوز . س 18 : سل : سنوان ؛ تا شيوان . س 19 : تا : آخر او . س 19 : سل : زيادت است در مقابلهء نقصان تموز ، « دو روز » ندارد ؛ ا : در روز در مقابله ؛ ع : يومان فى مقابلة نقصان و تموز و ايلول . س 20 : ا : روز ابك ؛ سل : دو روز كه دوبار . س 20 : ا : [ نكتهاى غريب است ] ندارد ؛ از نسخهء تا و سل گرفته شده به تأييد ترجمهء تازى . س 21 و ( ص 73 ) 1 : سل : روز را سه قسم .
ص 73 :
س 1 : تا ، سل : چهلّه برآورده به يك هيأت . س 2 : تا : بنشسته است . س 3 : تا : « تا » ندارد . س 3 و 4 : سل : نكرده معنى چهله آنكه چهله را روز شفاعت و روى بر زين نهاده است . س 4 : سل : در سجده بوده . س 4 و 5 : سل : چهله بر يك مقام . س 5 : سل :
ايستاده حركت نكرده .
ص 74 :
س 4 و 5 : سل رحلت كردند كه ايشان را ، « تا رقيديم تا » ندارد . س 5 : تا : تا رفيديم كه ايشان را با . س 6 : سل : « و جنگ كردند » ندارد . س 6 : سل : يوشع ابن النون كه شاگرد موسى بود ، « و تلميذ » ندارد . س 8 : ا ، تا : [ بيامد و ] ندارد ، از نسخهء سل گرفته شد . س 8 : سل : الواح بياورد .
ص 75 :
س 3 : تا ، سل : موسى را عليه السّلم فرمود . س 3 و 4 : سل : قبّهاى بدارند ؛ تا :
قبّهاى بزند . س 5 : تا : طول آن سى گز و عرض آن ده گز ؛ سل : طول آن سى گز و عرض