اسماعيل را به سبب دفن . س 9 : سل : جهت من به يارى . س 12 : سل : وديعت سر يعقوب را . س 15 : سل : طعمه به خدمت پدر . س 16 : سل : فايده و راحت تمام .
س 17 و 18 : سل : سينهء خود باز نهاد . س 18 و 19 : تا ، سل : وصىّ خواند . س 19 : ا ، سل : [ يعقوب ] را فاقد است ، از نسخهء تا و ترجمهء عربى گرفتم . س 20 : سل : او را ششصد و سه سال . س 20 : تا : امر نفس خويش . س 21 : ا : [ هود ] را نياورده ، از سل گرفته شد به تأييد ترجمهء عربى .
ص 38 :
س 4 : سل : ظاهر گشت و در اثناى . س 4 : سل : وحى و نبوّت . س 5 : سل : ثبات برو رسيد . س 6 : سل : يك بار دگر . س 6 : سل : به بركت يعقوب را دعا كرد . س 6 و 7 : تا :
آن حالت مشاهده كرد ؛ ا ، سل : چون آن حالت بديد . س 7 : سل : بناليد و الغياث كرد .
س 8 : سل : بركت درخاست ( ؟ ) س 9 : سل : به نوعى دگر . س 12 : ا ، سل : خال خود لايان . س 12 : تا : لايان و دختر لايان خواستن ؛ سل : خواستن دختر لايان . س 14 : تا ، سل : وديعتى ضايع نكرد ؛ ا : ظاهر نكرد . س 17 : تا : پس چون ديباج ؛ سل : چون ديباج .
س 17 : ا : [ مبدل ] را فاقد است ، از نسخهء تا و سل گرفته شد . س 18 : سل : يك لحظه بر استراحت سر باز نهاد . س 18 : و سل : « به سنگى » ندارد . س 19 : سل : سر به آسمان افراشته . س 19 و 20 : سل : ملائك بر او نزول . س 20 و 21 : سل : به آواز صريح .
س 21 : ا ، تا ، سل : [ ابراهيم ] از سه نسخه ساقط است ، از ترجمهء عربى گرفته شد .
س 21 : ا ، سل : و إله اسحق ، ع : فاقد إله است . س 22 : سل : « ترا بشارت كه همين » در نسخه سياه و مخدوش است .
ص 39 :
س 1 : ا : نعمتى كه از وفور ؛ تا : نعمتى كه وفور آن حصر و ؛ سل : نعمتى كه وفور آن را حصر و احصاء . س 2 : تا : و به سبب . . . ؛ سل : « به سبب وجود مبارك » سياه و مخدوش است . س 3 و 4 : سل : « معاون باشيم و ترا سالما » سياه و مخدوش است .
س 5 : سل : مطمئن از ان روايا ( ؟ ) س 6 : تا : به سلامت بازگردد هم درين مقام .