س 12 : سل : ايشان فرشتگاناند . س 13 : سل : آن دويى ديگر چيست .
س 13 و 14 : سل : فرمود كه بدين مردم سدوم . س 13 : سل : ظلم و بىدادى ايشان .
س 15 : تا : بيكبارگى مستحقّ هلاك و مستعدّ عذاب گشتهاند ؛ سل : يكبارگى مستعد هلاك و عذاب گشته . س 16 : تا : بارى تعالى شفاعت و تضرّع تقديم نمود ؛ سل :
تضرّع به تقديم نمود . س 18 : ا ، سل : . . . الصالح بالصالح ، برمبناى ترجمهء عربى آورديم متن را : ع : . . . حاشاك ان تؤاخذ الصالح بالطّالح ، و نيز نسخهء تا . س 19 : سل :
ميان ايشان بيچاره مرد صالحى بودى . س 21 : سل : ايشان يافت نمىشد .
س 21 : سل : حكم خداى به ايشان ، « تعالى » ندارد .
ص 33 :
س 1 : سل : و آتش با دخان كبريتى و هوا . س 1 : تا : كبريتى در هوا متلاقى ، « كره » نداره . س 1 و 2 : سل : امتلا چون دريا در طلاطم . س 3 : تا : معظم بودند . س 3 : ا ، تا :
عذورا ، به جاى عمورا ؛ سل : عدوار . س 3 : ا : اذوما ، ع : ادما ؛ تا : آدوما ؛ سل : اروما .
س 3 : ا ، تا ، سل : صبوتيم ، ( بىنقطه ) ، ع : صبوتبم ، حرف ماقبل آخر بىنقطه .
س 3 : ع : لاسع ، بىنقطه . س 4 : سل : مبقبت ، حرف دوم و چهارم بىنقطه . س 6 : سل :
فرشتگان . س 8 : سل : او تل نمك گشت . س 8 : تا : و تااكنون . س 9 : سل : از آن نمك برداشتند . س 11 : تا ، سل : پس چون طوفان . س 11 : سل : از آن ورطه ؛ ا : آن قرطه .
س 12 : تا : لوط در كوهى . س 15 : تا : نسل را رعايت . س 16 تا 18 : تا ، سل : عبارت « گفت دختران شراب . . . ايشان دو پسر شدند » ندارد ، امّا در ترجمهء عربى ديده مىشود : ع : ذكروا انّ البنات سقين آباء هنّ الخمر و اسكرنه حتّى تخبّط عقله فباشر بناته فحبلن منه و ولدن له ابنين و اليهما ينسب قبايل عمّان و مواب ؛ * اشتراك افتادگى عبارتى در هردو نسخه گوياى كتابت يكى از ديگرى نيست ؟ ! س 18 : تا :
بيكبار هم از نسل ايشانند ؛ سل : « هم » ندارد ؛ ع : و قيل انّ الا كراد باسرهم من نسل تلك الاولاد . س 20 : تا ، سل : « و سنّ ساره به نود » را ندارد .