ترجمهء تازى است كه از « چشمهاى در دامغان » ياد مىشود ترجمهء تازى ، برگ [
r
2084 ] . س 10 : سل : از كوه بغلطاند و آوازهاى سهمناك . س 11 : سل : و همچنين چشمهاى . س 11 : تا : پنبهء منقوش ( ؟ ) س 11 : سل : بر روى آن نهند ، « آب » ندارد .
س 12 و 13 : سل : چنان كه ديگران پندارند . س 13 : سل : و از اين نوع عجايب ؛ ا : [ از ] ندارد ، از نسخههاى تا و سل گرفته شد . س 14 : تا ، سل : كفاف است در آيات انبياء .
س 15 : تا ، سل : يكى از ديگرى تمييز كردهاند ؛ ترجمهء تازى مؤيّد متن است .
ص 14 :
س 1 : ا ، تا ، سل : [ اوّل ] ندارد . س 3 : سل : هركس را از . . . س 4 : سل : و واسه ادراك ؛ تا : « امور » ندارد . س 5 : سل : معتمدان مبين . س 7 : تا ، سل : بر تغيير و تبديل آن .
س 8 : سل : به نظر عقول و قياس . س 10 : تا : تفتيش دين . س 11 و 12 : سل : كلام او حق است و آنكه مىگويد . س 12 : تا ، سل : از بارى سبحانه و تعالى بر او منزل است .
س 13 : سل : كلام اللّه بود . س 14 : تا ، سل : معانى به شريعت و امر و نهى . س 14 : ا :
[ متعلّق است ] ندارد ، از نسخهء سل گرفته شد . س 15 : ا : [ امور حالى ] ندارد ، از نسخهء تا و سل گرفته شد . س 15 : تا : سيوم اخبار از امور استقبالى ؛ سل : سيم اجبار ( ؟ ) از امور استقبال .
ص 15 :
س 1 : تا : و لكن هر . س 3 : سل : عالم غيب و بر ماضى . 3 : تا : و همچنين نبى در تصديق . س 6 : سل : « نبوّت نبود » ( نبوّت » ندارد . س 7 : تا ، سل : تصديق دعوى وقوع ، « و » ندارد ؛ ا : تصديق دعوى و وقوع ، ترجمهء عربى هم در اين موضع مخدوش است .
س 9 : سل : « و اشهاد دعوت » ندارد . س 10 : تا : « كه » ندارد . س 12 : سل : از مقصودى كه . . . س 12 : تا : و لكن ، سل : و ليكن . س 13 : ا : عالم [ است ] ، « است » از نسخهء سل گرفته شد ؛ تا : [ است ] ندارد . س 13 و 14 : سل : حدوث ازو تمهيد . س 14 : سل : تمهيد قاعدهء انبياست عليه السلم . س 14 : ا ، تا : [ است ] ندارد ؛ تا : قول انبيا است عليه السلام .