عادت . س 9 : سل : برخلافبرخلاف ، مكرّر آمده است . س 9 : سل : آنچه مسمّى باشد . س 11 : ا : « اما معجزات » ندارد ، از نسخهء تا و سل گرفته شد . س 11 : ا : « اردن » ندارد ، از نسخهء سل گرفته شد . س 13 : ا : « و انقلاب احوال آن » ندارد ، از نسخهء تا و سل گرفته شد . س 14 : تا و سل : حاجات و در ميان قومى ، « آن » را فاقد است . س 15 : ا :
موسى عليه السّلام از موسى ( ؟ ) سل : موسى آن را از مس . س 16 : سل : هارون .
س 16 : سل : به اعتبار غمام . س 16 : تا : آن را به موضعى كه . س 17 : سل : چون در آن مار بگرديدى ( ؟ ) س 18 و 19 : تا : باقى بود تا وقت [ جاى يك كلمه سفيد ] ملك داودى ؛ سل : و آن معجز باقى بود تا به وقت ديگر ملك داودى . س 19 : ا ، تا ، سل : در متن فارسى ما « بعد از هشتصد سال » آمده است . س 20 : ا : ماندن منّ در برينه ، حرفهاى دوم و سوم بىنقطه . ( ؟ ) ، متن از نسخهء متن ترجمهء تازى است ؛ تا : منّ در برينهء قريب ؛ سل : باقى ماندن در تيه . س 20 و ( ص 11 ) س 1 : سل : هزار سال در حال خود بىنقصان در ؛ ا : بر حال خود نقصان .
ص 11 :
س 1 : سل : كميّت و مقدار آن هفتصد و بيست درم ؛ در متن فارسى ، سخن از « هفتصد و بيست درم » است در ترجمهء تازى « سبعماية درهم » . س 2 : سل : نور درخشند بر روى . س 3 : اساس : نظر بر روى او نداشت الّا . س 5 : سل : باروها و برنحا ( ؟ ) س 6 : ا : منخسف شد ، « نشد » از نسخهء سل و تا است . س 8 : سل : « اينها » ندارد .
س 8 : سل : از قبيل معجزاتاند . س 9 : سل : « عليه السّلام » ندارد ؛ س 10 : ا : ديار سدوم ؛ تا : در دريا سدوم ؛ سل : در دريا سدوم . س 11 : ا : « سد » را در پايان سطر آورده ، و « و م » را در آغاز سطر بعد ، از اين روى درك و دريافت « سدوم » ناممكن بود ، نسخهء تا و سل : بتصريح « سدوم » آورده است . س 11 : تا ، سل : و صبوهم ظاهر شد و آن را بسوخت و زمين را برگردانيد . س 14 : سل : مانند شكاف شدن زمين .
س 14 : تا : شكافته شدن زمين ؛ تا ، سل : زمين و فروبردن