برأسه خرجت الخطايا من رأسه حتّى تخرج من أذنيه فإذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتّى تخرج من تحت أظفار رجليه » .
قال : « ثمّ كان مشيه إلى المسجد نافلة له » .
* قال السّيّد الإمام أبو طالب الحسني رضي اللّه تعالى عنه : المراد بخروج الخطايا من هذه الأعضاء زوال الآثام الّتي لحقته لما ارتكب من المعاصي بها .
( 267 ) وبه قال : أخبرنا عبد اللّه بن عديّ الحافظ ، قال : حدّثنا أبو بكر محمّد بن عليّ بن الخطّاب بتكريت ، قال : حدّثنا عبد الرّحمن بن محمّد بن منصور ، قال : حدّثنا سالم بن نوح ، قال : حدّثنا عمر بن عامر عن قتادة .
عن أنس بن مالك أنّ النّبيّ صلى اللّه عليه وآله وسلم أمر العرنيّين أن يشربوا ألبان الإبل وأبوالها .
( 268 ) وبه قال : أخبرنا محمّد بن بندار ، قال : حدّثنا الحسن بن سفيان ، قال :
حدّثنا إسحاق بن إبراهيم وأبو بكر بن أبي شيبة ، قالا : حدّثنا سفيان ، عن عبد اللّه بن محمّد بن عقيل ، عن محمّد بن الحنفيّة .
عن أبيه عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : « مفتاح الصّلاة الطّهور وتحريمها التّكبير وتحليلها التّسليم » .
( 269 ) وبه قال : أخبرنا محمّد بن بندار ، قال : حدّثنا الحسن بن سفيان ، قال :
حدّثنا محمّد بن عبد اللّه بن نمير ، قال : حدّثنا محاضر ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان .
تيسير المطالب في أمالى أبى طالب — صفحة 296
مساهمون: أبي طالب يحيى بن الحسين الهاروني
ص٢٩٦