باللّه وملائكته وكتبه ورسله والجنّة والنّار والحياة بعد الموت هذه واحدة ، والصلوات الخمس عمود الإسلام لا يقبل اللّه الإيمان إلّا بالصّلاة ، والزّكاة طهور من الذّنوب لا يقبل اللّه الإيمان ولا الصّلاة إلّا بالزّكاة ، فمن فعل هذه ثمّ جاء رمضان وترك صيامه متعمّدا لم يقبل اللّه منه الإيمان ولا الصّلاة ولا الزّكاة ، ومن فعل هؤلاء الأربع وتيسّر له الحجّ ولم يحجّ ولم يوص بحجّة ، ولم يحجّ عنه بعض أهله لم يقبل اللّه منه الإيمان ولا الصّلاة ولا الزّكاة ولا صيام رمضان ؛ لأنّ الحجّ فريضة من فرائض اللّه ولن يقبل اللّه شيئا من فرائضه بعضها دون بعض » .
( 209 ) وبه قال : أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن بندار قال : حدّثنا الحسن بن سفيان ، قال : حدّثنا ابن نمير ، قال : حدّثنا أبو خالد عن أبي مالك الأشجعي عن سعد بن عبيدة .
عن ابن عمر ، عن النّبيّ صلى اللّه عليه وآله وسلم أنّه قال : « بني الإسلام على خمس : توحيد اللّه ، وإقام الصّلاة ، وإيتاء الزّكاة ، وصيام رمضان ، فقال رجل :
الحجّ وصيام رمضان ؟ قال : لا ، صيام شهر رمضان والحجّ . هكذا سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم » .
( 210 ) وبه قال : أخبرنا محمّد بن بندار قال : حدّثنا الحسن بن سفيان ، قال :
حدّثنا محمّد بن يحيى المروزي ، قال : حدّثنا سعيد بن سليمان الواسطي ، قال :
حدّثنا عبد الرّحمن بن عثمان بن إبراهيم بن حاطب عن أبيه وعمّه .
عن ابن عمر ، قال : كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم إذا رأى الهلال ،
تيسير المطالب في أمالى أبى طالب — صفحة 237
مساهمون: أبي طالب يحيى بن الحسين الهاروني
ص٢٣٧