نمايند . نكته مورد نظر امام على ( ع ) آن است كه متربى مسلمان ، درخواست و استمداد خود را تنها و تنها از خداوند طلب نمايد . به نظر مىرسد تأكيدات مكرر مبنى بر طرح درخواست از خداوند ، به خاطر آن باشد كه عزت و كرامت نفس انسان به عنوان يك متربى حفظ شود . به هر حال ، امام على ( ع ) در فرازهاى فوق براى تأكيد اساسى خود بر لزوم درخواست تنها و تنها از خداوند ، دلائلى را ذكر مىكنند كه ذيلًا مىآيد :
1 - چون گنجينهها و خزائن آسمانها و زمين به دست اوست لذا درخواست و دعا به درگاه چنين كسى مقدمتر از بقيه است .
« و اعلم ان الذي بيده خزائن السموات و الارض . . . »
2 - چون خداى خود فرموده است كه از من بخواهيد تا شما را اجابت كنم . لذا چنين كسى براى درخواست و دعاء اولىتر است
. « قد اذن لك فيالدعاء و تكفل لك بالاجابه . »
3 - چون خدا خود به مردم امر فرموده است كه از او طلب رحمت و تفضل ومسئلت بنمايند تا بر حسب ميزان ظرفيت و اخلاص آنها به ايشان افاضه فيض نمايد و لذا خداوند قادر متعال به دعا و عبادت ( اطاعت ) اولىتر از ديگران است
« و امرك ان تسأله ليعطيك و تسترحمه ليرحمك . »
4 - از طرفى خداوند ما بين خود و بندگان حاجت و مانع و دربانى قرار نداده است چرا كه اصلًا او از سنخ جسم و ماده نيست و لذا چنين موجودى
تعليم و تربيت از ديدگاه امام سجاد ( ع ) بررسى اجمالى نكات تربيتى دعاى مكارم الاخلاق ( فارسى ) — صفحة 26
مساهمون: محمد جواد لياقتدار
ص٢٦